Inilah Yang Terjadi Penindasan Muslim Rohingya Burma

Watch "Reportase TV - Penindasan Muslim Rohingya Burma (Bhs Indonesia)" on YouTube

Surat Untuk Sahabat

Sahabat, hidup ini ada pahit dan ada manis jika engkau merasakan pahit itu adalah proses dalam mencapai arah menuju manis, jadi besabar dan hadapilah dengan prilaku santun, bukalah masalah-masalah yang datang, itu hadiah yang Tuhan berikan padamu sahabatku, karna di balik masalah itu ada sebuah pengalaman dalam hidup, tersenyumlah karna sungguh indah senyum mu sahabat.
Jika engkau lelah akan masalah mu katakan pada Nya ceritakan pada Nya, berkeluh kesahlah pada Nya, bermanja manjalah pada Nya, karna hanyalah Dia yang senang dengan keluh kesahmu sahabat. Dalam ruang waktu engkau telah tumbuh menjadi pribadi-pribadi yang hebat ku yakin itu sahabat, hidup mu adalah duniamu dan engkau akan terus bermetaformosis menjadi terbaik dalam standarmu. Sahabat, ku yakin engkau mampu menjadi orang hebat dengan caramu, kuyakin engkau akan mendapatkan impian mu, gapailah sahabatku, tiada kesuksesan bukan untuk orang tertentu, semua pasti bisa semua pasti mampu, berjiwa besarlah untuk bermimpi karna mimpi adalah awal, dan bertindaklah untuk mencapai impian mu, mulailah segera jangan takut untuk melangkah jiwa mu adalah pribadi pemenang dan akan memenangkan dirimu, aku tau itu pasti itu dirimu, sahabatku. Dalam masa yang engkau lalui kadang ada gelisah, resah, takut, dan kecewa, cobalah terus cobalah terus cobalah terus, jangan pernah dikalahkan oleh itu, karna ku tau pasti engkau mampu lewati semua itu sahabatku. Orang tua mu adalah wujud baktimu, berbaktilah padanya, jadika mereka sarana mendapatkan ridha yang maha kuasa, layanilah kedua nya doakan keduanya minta maaflah pada nya, mintalah didoakan oleh nya, karna merekalah surga dan bahagimu, ku tau pasti engkau mampu berbuat itu, karna engkau sahabatku. Dari sini ku selalu tersenyum melihatmu walau tak perlu ku beritahu dan ku ucapkan engkau adalah sahabat yang akan ku kenang dalam hidupku.

Belajar Sholat hal 9

SALAM

Salam sebagai tanda berakhirnya
gerakan sholat, dilakukan dalam posisi
duduk tasyahhud akhir setelah
membaca do'a minta perlindungan
dari 4 fitnah atau tambahan do'a
lainnya.
* "Kunci sholat adalah bersuci,
pembukanya takbir dan
penutupnya (yaitu sholat) adalah
mengucapkan salam."
(Hadits dikeluarkan dan disahkan
oleh Al Imam Al-Hakim dan Adz-
Dzahabi)
Caranya Dengan menolehkan wajah ke kanan seraya mengucapkan do'a salam kemudian ke kiri.
* Dari 'Amir bin Sa'ad, dari
bapaknya berkata: Saya melihat
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
memberi salam ke sebelah
kanan dan sebelah kirinya
hingga terlihat putih pipinya.
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Ahmad, Muslim dan An-Nasa-i
serta ibnu Majah)
* Dari 'Alqomah bin Wa-il, dari
bapaknya, ia berkata: Aku sholat
bersama Nabi shallallahu 'alaihi
wa sallam maka beliau
membaca salam ke sebelah
kanan (menoleh ke kanan): "As
Salamu'alaikum Wa Rahmatullahi
Wa Barakatuh." Dan kesebelah
kiri: "As Salamu'alaikum Wa
Rahmatullahi."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Dawud)

Macam-macam Bacaan Salam
Kadang-kadang beliau membaca:
* As Salamu'alaikum Wa
Rahmatullahi Wa Barakatuh--- As
Salamu'alaikum Wa Rahmatullahi
Wa Barakatuh
* As Salamu'alaikum Wa
Rahmatullahi Wa Barakatuh--- As
Salamu'alaikum Wa Rahmatullahi
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Dawud dan Ibnu
Khuzaimah)
* As Salamu'alaikum Wa
Rahmatullahi--- As Salamu'alaikum Wa Rahmatullahi
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Muslim)
* As Salamu'alaikum Wa Rahmatullahi--- As Salamu'alaikum
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Ahmad dan An-Nasa-i)
* As Salamu'alaikum dengan
sedikit menoleh ke kanan tanpa
menoleh ke kiri (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Al-Baihaqi dan Ath-Thabrani)

Gerak yang dilarang
Sering terlihat orang yang mengucapkan salam ketika menoleh ke-kanan dibarengai dengan gerakan telapak tangan dibuka kemudian ketika menoleh ke kiri tangan kirinya di buka. Gerakan tangan ini dilarang
oleh shallallahu 'alaihi wa sallam.
* "Mengapa kamu menggerakkan
tangan kamu seperti gerakan
ekor kuda yang lari terbirit-birit
dikejar binatang buas? Bila
seseorang diantara kamu
mengucapkan salam, hendaklah
ia berpaling kepada temannya
dan tidak perlu menggerakkan
tangannya." [Ketika mereka
sholat lagi bersama Rasullullah,
mereka tidak melakukannya lagi].
(Pada riwayat lain disebutkan:
* "Seseorang diantara kamu cukup
meletakkan tangannya di atas
pahanya, kemudian ia
mengucapkan salam dengan
berpaling kepada saudaranya
yang di sebelah kanan dan
saudaranya di sebelah kiri).
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Muslim, Abu 'Awanah, Ibnu
Khuzaimah dan At-Thabrani).
Diantara gerakkan bid’ah yang
dilakukan saat salam adalah gerakkan yang dilakukan oleh orang syi’ah dengan menepukkan kedua tangannya di atas paha tiga kali, sebagai pengganti salam dengan menoleh ke kanan dan ke kiri. Hal seperti ini dilakukan oleh syi’ah Iran dan sekitarnya. Maksud dari gerakan itu adalah melaknat malaikat Jibril karena mereka mengatakan Jibril telah
salah menyampaikan wahyu.

Belajar Sholat hal 8

DUDUK TASYAHHUD AWWAL DAN
TASYAHHUD AKHIR

Tasyahhud awwal dan duduknya
merupakan kewajiban dalam sholat
Tempat dilakukannya, Duduk tasyahhud awwal terdapat hanya pada sholat yang jumlah roka'atnya lebih dari dua (2), pada
sholat wajib dilakukan pada roka'at
yang ke-2. Sedang duduk tasyahhud akhir dilakukan pada roka'at yang terakhir. Masing-masing dilakukan setelah sujud yang kedua. Cara duduk tasyahhud awwal dan tasyahhud akhir
Waktu tasyahhud awwal duduknya
iftirasy (duduk diatas telapak kaki kiri), sedang pada tasyahhud akhir duduknya tawaruk (duduk dengan kaki kiri dihamparkan kesamping kanan dan duduk diatas lantai), pada masing-masing posisi kaki kanan ditegakkan.
* Dari Abi Humaid As-Sa'idiy
tentang sifat sholat Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam, dia
berkata, "Maka apabila Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam duduk dalam dua roka'at (tasyahhud awwal) beliau duduk diatas kaki kirinya dan bila duduk dalam roka'at yang akhir (tasyahhud akhir) beliau majukan kaki kirinya dan duduk di tempat kedudukannya (lantai dll)."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Abu Dawud)

Letak tangan ketika duduk
Untuk kedua cara duduk tersebut
tangan kanan ditaruh di paha kanan
sambil berisyarat dan/atau
menggerak-gerakkan jari telunjuk dan penglihatan ditujukan kepadanya, sedang tangan kirinya ditaruh/ terhampar di paha kiri.
* Dari Ibnu 'Umar berkata
Rasulullahi shallallahu 'alaihi wa
sallam bila duduk didalam shalat
meletakkan dua tangannya pada
dua lututnya dan mengangkat
telunjuk yang kanan lalu berdoa
dengannya sedang tangannya
yang kiri diatas lututnya yang kiri,
beliau hamparkan padanya."
(Al Imam Muslim dan Nasa-i).
Berisyarat dengan telunjuk, bisa
digerakkan bisa tidak Selama melakukan duduk tasyahhud
awwal maupun tasyahhud akhir,
berisyarat dengan telunjuk kanan,
disunnahkan menggerak-gerakkannya. Kadang pada suatu sholat digerakkan pada sholat lain boleh juga tidak digerak-gerakkan.
* Kemudian beliau duduk, maka
beliau hamparkan kakinya yang
kiri dan menaruh tangannya yang kiri atas pahanya dan lututnya yang kiri dan ujung sikunya diatas paha kanannya, kemudian beliau menggenggam jari-jarinya dan membuat satu lingkaran kemudian mengangkat jari beliau maka aku lihat beliau menggerak-gerakkannya berdo'a dengannya."
(Al Imam Ahmad, Abu Dawud dan An-Nasa-i).
* Dari Abdullah Bin Zubair bahwasanya ia menyebutkan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berisyarat dengan jarinya ketika berdoa dan tidak menggerakannya." (Al Imam Abu Dawud).

Membaca do'a At-Tahiyyaat dan As-Sholawaat
* "AT-TAHIYYAATU LILLAHI WAS
SHOLAWATU WAT THAYYIBAAT, AS-SALAMU'ALAIKA AYYUHAN NABIY WA RAHMATULLAHI WA
BARAKATUHU, AS-SALAAMU 'ALAINA WA 'ALAA 'IBAADILLAHIS
SHALIHIN. ASYHADU ALLAA
ILAHA ILLALLAH WA ASYHADU
ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU
WA RASULUHU"
artinya: segala kehormaatan,
shalawat dann kebaikan
kepunyaan Allah, semoga
keselamatan terlimpah atasmu
wahai Nabi dan juga rahmat
Allah dan barakah-Nya. Kiranya
keselamatan tetap atas kami dan
atas hamba-hamba Allah yang
shalih; -karena sesungguhnya
apabila kalian mengucapkan
sudah mengenai semua hamba
Allah yang shalih di langit dan di
bumi- Aku bersaksi bersaksi
bahwa tidak ada ilah yang haq
selain Allah dan aku bersaksi
bahwasanya Muhammmad itu
hamba daan utusan-Nya.
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Al Bukhari).
* "ALLAAHUMMA SHALLI 'ALA
MUHAMMAD WA 'ALAA AALI
MUHAMMAD KAMAA SHALLAITA
'ALAA AALI IBRAHIIM, INNAKA
HAMIIDUM MAJIID.
ALLAAHUMMA BAARIK 'ALAA
MUHAMMAD WA 'ALAA AALI
MUHAMMAD KAMAA BARAKTA
'ALAA AALI IBRAHIIM, INNAKA
HAMIIDUM MAJIID."
artinya: "Ya Allah berikanlah
Shalawat kepada Muhammad
dan keluarga Muhammad
sebagaimana Engkau telah
memberikan shalawat kepada
keluarga Ibarahim,
sesungguhnya Engkau Maha
Terpuji dan Maha Agung. Ya
Allah berkahilah Muhammad
dan keluarga Muhammad
sebagaimana Engkau telah
memberkati keluarga Ibrahim.
Sesungguhnya Engkau Maha
Terpuji dan Maha Agung."
Bersambung...
Belajar Sholat hal 9

Belajar Sholat hal 7

MENUJU ROKA'AT BERIKUTNYA

Pada masalah ini ada dua tempat/
kondisi, yaitu bangkit menuju roka'at berikut dari posisi sujud kedua pada akhir roka'at pertama dan ketiga- dan bangkit dari posisi duduk tasyahhud awal pada roka'at kedua.
a). Bangkit/bangun dari sujud untuk
berdiri (dari akhir roka'at pertama dan ketiga) didahului dengan duduk istirahat atau tanpa duduk istirahat, bangkit berdiri seraya bertakbir tanpa mengangkat kedua tangan.
* Dari Wail bin Hujr dari Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam berkata (Wa-il); "Maka
tatkala Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam bersujud dia meletakkan
kedua lututnya ke lantai sebelum
meletakkan kedua tangannya;
Berkata (Wa-il): Bila sujud maka
…..dan apabila bangkit dia bangkit atas kedua lututnya dengan bertumpu pada satu paha (Abu
Dawud) Tangan bertumpu pada lantai (tempat sujud) Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bertumpu pada lantai ketika bangkit ke roka'at kedua. (Hadits dikeluarkan oleh Al-Bukhari)
* Diselai duduk istirahat
Dari Malik bin Huwairits
bahwasanya dia melihat Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam
sholat, maka bila pada roka'at
yang ganjil tidaklah beliau
bangkit sampai duduk terlebih
dulu dengan lurus."(Hadits dikeluarkan oleh Al-Bukhari, Abu Dawud dan At-Tirmidzi)
b). Bangkit dari duduk tasyahhud
awwal (dari roka'at kedua) dengan
mengangkat kedua tangan seraya
bertakbir seperti pada takbiratul
ihram.
* Mengangkat tangan ketika takbir
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
ketika bangkit dari duduknya mengucapkan takbir, kemudian
berdiri (Hadits dikeluarkan oleh Abu Ya'la)
Bersambung...
Belajar Sholat hal 8

Belajar Sholat hal 6

SUJUD

Sujud dilakukan setelah i'tidal, badan turun condong kedepan menuju ke tempat sujud, dengan meletakkan kedua lutut terlebih dahulu baru kemudian meletakkan kedua tangan,kemudian meletakkan kepala kepala dengan menyentuhkan/
menekankan hidung dan jidat/kening/ dahi ke lantai (tangan sejajar dengan pundak atau daun telinga).
* Dari Wail bin Hujr, berkat, "Aku melihat Rasulullah shallallahu
'alaihi wa sallam ketika hendak
sujud meletakkan kedua lututnya
sebelum kedua tangannya dan
apabila bangkit mengangkat dua
tangan sebelum kedua lututnya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Dawud, Tirmidzi An-Nasa'i,
Ibnu Majah dan Ad-Daarimy)
* Terkadang Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam meletakkan
tangannya [dan membentangkan] serta merapatkan jari-jarinya dan
menghadapkannya ke arah kiblat."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Dawud, Al-Hakim, Al-Baihaqi)
* Beliau meletakkan tangannya
sejajar dengan bahunya"
(Al Imam Tirmidzi)
* Terkadang beliau meletakkan
tangannya sejajar dengan daun
telinganya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
An-Nasa'i)

Cara Sujud
- Bersujud pada 7 anggota badan yaitu:
* Dari Ibnu 'Abbas berkata: Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam
berkata: "Aku diperintah untuk
bersujud (dalam riwayat lain;
Kami diperintah untuk bersujud)
dengan tujuh (7) anggota badan;
yakni kening sekaligus hidung,
dua tangan (dalam lafadhz lain;
dua telapak tangan), dua lutut,
jari-jari kedua kaki dan kami tidak
boleh menyibak lengan baju dan
rambut kepala."(Hadits dikeluarkan oleh Al-Jama'ah)
- Dilakukan dengan menekan
* Apabila kamu sujud, sujudlah
dengan menekan." (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
- Kedua lengan/siku tidak
ditempelkan pada lantai, tapi diangkat dan dijauhkan dari sisi rusuk/ lambung.
* Dari Abu Humaid As-Sa'diy,
bahwasanya Nabi shalallau
'alaihi wasallam bila sujud maka
menekankan hidung dan
dahinya di tanah serta menjauhkan kedua tangannya
dari dua sisi perutnya,
tangannya ditaruh sebanding
dua bahu beliau."(Diriwayatkan oleh Al Imam At-Tirmidzi)
* Beliau mengangkat kedua
lengannya dari lantai dan
menjauhkannya dari
lambungnya sehingga warna
putih ketiaknya terlihat dari
belakang" (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Al-Bukhari dan Muslim)
- Menjauhkan perut/lambung dari
kedua paha
* Dari Abi Humaid tentang sifat
sholat Rasulillah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata: "Apabila dia sujud, beliau merenggangkan antara dua pahanya (dengan) tidak
menopang perutnya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Dawud)
- Merapatkan jari-jemari
* Dari Wa-il, bahwasanya Nabi shalallau 'alaihi wasallam jika sujud maka merapatkan jari-
jemarinya. (Diriwayatkan oleh Al Imam Al-Hakim)
- Menegakkan telapak kaki dan saling merapatkan/menempelkan antara dua tumit
* Berkata 'A-isyah isteri Nabi
shalallau 'alaihi wasallam: "Aku
kehilangan Rasulullah shalallau
'alaihi wasallam padahal beliau
tadi tidur bersamaku, kemudian
aku dapati beliau tengah sujud
dengan merapatkan kedua
tumitnya (dan) menghadapkan
ujung-ujung jarinya ke kiblat, aku
dengar…" (Diriwayatkan oleh Al Imam Al-Hakim dan Ibnu Huzaimah)
- Thuma-ninah dan sujud dengan
lama Sebagaimana rukun sholat yang lain mesti dikerjakan dengan thuma-ninah. Juga Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam kalau bersujud biasanya lama.
* Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam menjadikan ruku', berdiri
setelah ruku' dan sujudnya juga
duduk antara dua sujud hampir
sama lamanya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Al-Bukhari dan Muslim)

Bacaan Sujud
Rasulullah membaca
- SUBHAANA RABBIYAL A'LAA 3x
(berdasar hadits yang dikeluarkan oleh Al Imam Ahmad dll)
atau kadang-kadang membaca
- SUBHAANA RABBIYAL A'LAA WA
BIHAMDIH, 3x (berdasar hadits yang dikeluarkan oleh Al Imam Abu Dawud dll)
- SUBHAANAKALLAAHUMMA
RABBANAA WA BIHAMDIKA ALLAAHUMMAGHFIRLII (berdasar hadits yang dikeluarkan oleh Al Imam Al-Bukhari dan Muslim)
Bersambung...
Belajar Sholat hal 7

Belajar Sholat hal 5

I'TIDAL DARI RUKU'

a). i'tidal dari ruku' yaitu, setelah ruku' dengan sempurna dan selesai membaca do'a, lalu bangkit dari ruku' (i'tidal) sambil membaca
(SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAH) disertai dengan mengangkat kedua tangan sebagaimana waktu takbiratul ihrom.
Dari Abdullah bin Umar, ia berkata:
"Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila berdiri dalam sholat mengangkat kedua tangannya sampai sejajar kedua pundaknya hal itu dilakukan ketika bertakbir mau rukuk dan ketika mengangkat kepalanya (bangkit ) dari ruku' sambil mengucapkan "SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAH…".
(Bukhari, Muslim, Malik).

b). Yang Dibaca Ketika I'tidal.
Seperti ditunjuk hadits di atas ketika bangkit (mengangkat kepala) dari ruku' lalu membaca:
(SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH)
Kemudian ketika sudah berdiri tegak dan selesai bacaan tersebut lalu membaca:
- RABBANAA LAKAL HAMD
(Rabbku, segala puji kepada-Mu)
- RABBANAA WA LAKAL HAMD (Rabbku dan segala puji kepada-Mu)
- ALLAAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMD
(Ya, Allah, Rabbku, segala puji kepada-Mu) atau
- ALLAAHUMMA RABBANAA WA LAKAL HAMD
(Ya, Allah, Rabbku dan segala puji kepada-Mu).
Dalilnya adalah hadits dari Abu Hurairah:
"Apabila imam mengucapkan SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH, maka ucapkanlah oleh kalian ALLAHUMMA RABBANA WA
LAKALHAMD, barangsiapa yang ucapannya tadi bertepatan dengan ucapan para malaikat diampunkan dosa-dosanya yang telah lewat."(Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At-tirmidzi, An-Nasa-i, Ibnu Majah dan Malik). Kadang ditambah dengan bacaan: MIL -ASSAMAAWAATI, WA MIL-
ALARDHL, WA MIL-A MAA SYI-TA
MIN SYAI-IN BA'D Artinya :"Mencakup seluruh langit dan seluruh bumi dan segenap yang Engkau kehendaki selain dari itu". (Ibnu Majah).

c). Cara I'tidal
Dalam tata cara i'tidal ulama berbeda pendapat menjadi dua
pendapat, pertama mengatakan
sedekap dan yang kedua mengatakan tidak bersedekap tapi melepaskannya. Semua dibolehkan yang mana diyakini.
Keterangan untuk pendapat bersedekap, hal ini berdasarkan nash dibawah ini:
Hadits dikeluarkan oleh Al-Imam
An-Nasa-i:
"Ia (Wa-il bin Hujr) berkata: "Saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila beliau berdiri dalam sholat, beliau memgang tangan kirinya dengan tangan kanannya."
Dan Berkata Al-Imam Al-Bukhari dalam shahihnya: "Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah, ia berkata dari Malik, ia berkata dari Abu Hazm, ia berkata dari Sahl bin Sa'd ia berkata: "Adalah orang-orang (para shahabat) diperintah (oleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ) agar seseorang meletakkan tangan kanannya atas lengan kirinya dalam sholat".
Komentar Abu Hazm: "Saya tidak mengetahui perintah tersebut kecuali disandarkan kepada Nabi shalalahu alaihi wa sallam.

Bersambung...
Belajar Sholat hal 6

Belajar Sholat hal 4

Belajar Sholat hal 4

RUKU'
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa
sallam setelah selesai membaca surat dari Al-Qur-an kemudian berhenti sejenak, lalu mengangkat kedua tangannya sambil bertakbir seperti ketika takbiratul ihrom (tangan diangkat sejajar bahu atau daun telinga) kemudian rukuk (merundukkan badan kedepan
dipatahkan pada pinggang, dengan
punggung dan kepala lurus sejajar
lantai). Berdasarkan beberapa hadits, salah satunya adalah:
Dari Abdullah bin Umar, ia
berkata: "Aku melihat Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam
apabila berdiri dalam sholat
mengangkat kedua tangannya
sampai setentang kedua
bahunya, hal itu dilakukan ketika
bertakbir hendak rukuk dan
ketika mengangkat kepalanya
(bangkit) dari ruku' …."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Al-Bukhari, Muslim dan Malik)

Cara Ruku'
- Bila Rasulullah ruku' maka beliau
meletakkan telapak tangannya pada lututnya, demikian beliau juga memerintahkan kepada para
shahabatnya.
"Bahwasanya shallallahu 'alaihi
wa sallam (ketika ruku')
meletakkan kedua tangannya
pada kedua lututnya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Al-Bukhari dan Abu Dawud)
- Menekankan tangannya pada lututnya.
"Jika kamu ruku' maka letakkan
kedua tanganmu pada kedua
lututmu dan bentangkanlah
(luruskan) punggungmu serta
tekankan tangan untuk ruku".
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Ahmad dan Abu Dawud)
- Merenggangkan jari-jemarinya.
"Beliau merenggangkan jari-
jarinya."
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Al-Hakim).
- Merenggangkan kedua sikunya dari lambungnya.
"Beliau bila ruku', meluruskan
dan membentangkan
punggungnya sehingga bila air
dituangkan di atas punggung
beliau, air tersebut tidak akan
bergerak." (Hadits di keluarkan oleh Al Imam Thabrani, 'Abdullah bin Ahmad dan ibnu Majah)
- Antara kepala dan punggung lurus, kepala tidak mendongak tidak pula menunduk tetapi tengah-tengah.
"Beliau tidak mendongakkan
kepalanya dan tidak pula
menundukkannya."(Hadits ini diriwayatkan oleh Al Imam Abu Dawud dan Bukhari).
- Thuma-ninah/Bersikap Tenang
Beliau pernah melihat orang yang ruku' dengan tidak sempurna dan sujud seperti burung mematuk, lalu berkata:
"Kalau orang ini mati dalam
keadaan seperti itu, ia mati
diluar agama Muhammad
[sholatnya seperti gagak
mematuk makanan] sebagaimana orang ruku' tidak sempurna dan sujudnya cepat seperti burung lapar yang memakan satu, dua biji kurma yang tidak mengenyangkan." (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Abu Ya'la, Al-Ajiri, Al-Baihaqi, Adh-Dhiya' dan Ibnu Asakir)
- Memperlama Ruku'.
"Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam menjadikan ruku', berdiri setelah ruku' dan sujudnya juga duduk antara dua sujud hampir
sama lamanya." (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Al-Bukhari dan Muslim).

Yang Dibaca Ketika Ruku'
Do'a yang dibaca oleh Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam ada
beberapa macam, semuanya pernah
dibaca oleh beliau jadi kadang
membaca ini kadang yang lain.
1. SUBHAANA RABBIYAL 'ADHZIM
Yang artinya: "Maha Suci Rabbku, lagi Maha Agung." 3kali atau lebih (Berdasar hadits yang dikeluarkan oleh Al Imam Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah dan lain-lain).
2. SUBHAANA RABBIYAL 'ADHZIMI WA BIHAMDIH.
Yang artinya: "Maha Suci Rabbku lagi Maha Agung dan segenap pujian bagi Nya." 3 kali (Al Imam
Ahmad, Abu Dawud, Ad-Daroquthni dan Al-Baihaqi).
3. SUBBUUHUN QUDDUUSUN RABBUL MALA-IKATI WAR RUUH.
Yang artinya: "Maha Suci, Maha Suci Rabb para malaikat dan ruh.
(Muslim dan Abu 'Awwanah).
4. SUBHAANAKALLAHUMMA WA
BIHAMDIKA ALLAHUMMAGHFIRLII
Yang artinya: "Maha Suci Engkau ya, Allah, dan dengan memuji-Mu Ya, Allah ampunilah aku."
Berdasarkan hadits dari 'A-isyah,
bahwasanya dia berkata:
"Adalah Nabi shallallahu 'alaihi
wa sallam memperbanyak membaca Subhanakallahumma
Wa Bihamdika Allahummaghfirlii
dalam ruku'nya dan sujudnya beliau mentakwilkan Al-Qur-an".
(Al-Bukhari dan Muslim)

Yang dilarang ketika rukuk ialah membaca surat Al-Qur'an.
"Ketahuilah bahwa aku dilarang
membaca Al-Qur-an sewaktu
ruku' dan sujud…"
(Hadits dikeluarkan oleh Al Imam
Muslim dan Abu 'Awwanah).
Bersambung...
Belajar Sholat hal 5

Belajar Sholat hal 3

Belajar Sholat hal 3

BACAAN SURAT SETELAH AL-FATIHAH
Membaca surat Al Qur-an setelah
membaca Al Fatihah dalan sholat
hukumnya sunnah karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membolehkan tidak membacanya. Membaca surat Al-Qur-an ini dilakukan pada dua roka'at pertama. Banyak hadits yang menceritakan
perbuatan Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam tentang itu.
Panjang pendeknya surat yang
dibaca, pada sholat munfarid Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membaca surat-surat yang panjang kecuali dalam kondisi sakit atau sibuk, Rasulullah berkata: "Aku melakukan sholat dan aku ingin memperpanjang
bacaannya akan tetapi, tiba-tiba
aku mendengar suara tangis bayi
sehingga aku memperpendek
sholatku karena aku tahu betapa
gelisah ibunya karena tangis bayi
itu."
(Hadits dikeluarkan oleh Al-Imam
Al-Bukhari dan Muslim)

Cara membaca surat, dalam satu sholat terkadang beliau
membagi satu surat dalam dua
roka'at, kadang pula surat yang sama dibaca pada roka'at pertama dan kedua. (berdasar hadits yang
dikeluarkan oleh Al-Imam Ahmad dan Abu Ya'la, juga hadits shahih yang dikeluarkan oleh Al-Imam Abu Dawud dan Al-Baihaqi atau riwayat dari Ahmad, Ibnu Khuzaimah dan Al-Hakim,disahkan oleh Al-Hakim disetujui oleh Ad-Dzahabi)
Terkadang beliau membolehkan
membaca dua surat atau lebih dalam satu roka'at.(Berdasar hadits yang dikeluarkan oleh Al-Imam Al-Bukhari dan At-Tirmidzi, dinyatakan oleh At-Tirmidzi sebagai hadits shahih)

Tata cara bacaan Nabi shallallahu
'alaihi wa sallam
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
biasanya membaca surat dengan
jumlah ayat yang berimbang antara
roka'at pertama dengan roka'at
kedua. (berdasar hadits shahih
dikeluarkan oleh Al-Bukhari dan
Muslim)
Bersambung...
Belajar Sholat hal 4

Belajar Sholat hal 2

MEMBACA AMIN

Hukum Bagi Imam, Membaca amin disunnahkan bagi imam sholat. Dari Abu hurairah, dia berkata:
"Dulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, jika selesai membaca surat Ummul Kitab (Al-Fatihah) mengeraskan suaranya dan membaca amin." (Hadits dikeluarkan oleh Imam Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al-Baihaqi, Ad-Daraquthni dan Ibnu Majah, oleh Al-Albani dalam Al-Silsilah Al-Shahihah).
"Bila Nabi selesai membaca Al-Fatihah (dalam sholat), beliau mengucapkan amiin dengan suara keras dan panjang." (Hadits shahih dikeluarkan olehAl-Imam Al-Bukhari dan Abu Dawud).
Hadits tersebut mensyari'atkan para imam untuk mengeraskan bacaan amin, demikian yang menjadi pendapat Al-Imam Al-Bukhari, As-Syafi'i, Ahmad, Ishaq dan para imam fikih lainnya. Dalam shahihnya Al-Bukhari membuat suatu bab dengan
judul 'baab jahr al-imaan bi al-ta-
miin' (artinya: bab tentang imam
mengeraskan suara ketika membaca amin).

Hukum Bagi Makmum: adalah wajib membaca aamiin, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa
sallam berkata: "Jika imam
membaca amiin maka
hendaklah kalian juga membaca
amiin."Hal ini mengisyaratkan bahwa membaca amiin itu hukumnya wajib bagi makmum. Pendapat ini dipertegas oleh Asy-Syaukani. Namun hukum wajib itu tidak mutlak harus dilakukan oleh makmum. Mereka baru diwajibkan membaca amiin ketika imam juga membacanya. Adapun bagi imam dan orang yang sholat sendiri, maka hukumnya hanya sunnah. (lihat Nailul Authaar II/262). "Bila imam selesai membaca ghoiril maghdhuubi 'alaihim waladhdhooolliin, ucapkanlah amiin [karena malaikat juga mengucapkan amiin dan imampun mengucapkan amiin]. Dalam riwayat lain: "(apabila
imam mengucapkan amiin,
hendaklah kalian mengucapkan
amiin) barangsiapa ucapan
aminnya bersamaan dengan
malaikat, (dalam riwayat lain
disebutkan: "bila seseorang
diantara kamu mengucapkan
amin dalam sholat bersamaan
dengan malaikat dilangit
mengucapkannya), dosa-
dosanya masa lalu diampuni."
(Hadits dikeluarkan oleh Al-Imam
Al-Bukhari, Muslim, An-Nasa-i
dan Ad-Darimi)
Syaikh Al-Albani mengomentari
masalah ini sebagai berikut:
"Aku berkata: Masalah ini harus
diperhatikan dengan serius dan tidak boleh diremehkan dengan cara meninggalkannya. Termasuk
kesempurnaan dalam mengerjakan
masalah ini adalah dengan membarengi bacaan amin sang
imam, dan tidak mendahuluinya.
(Tamaamul Minnah hal. 178)
Bersambung...
Belajar Sholat hal 3

Belajar Sholat hal 1

MEMBACA AL FATIHAH

Membaca Al-Fatihah merupakan salah satu dari rukun sholat, jika dalam sholat tidak
membaca Al-Fatihah maka tidak sah sholatnya, berdasarkan perkataan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
a)."Tidak dianggap sholat (tidak sah sholatnya) bagi yang tidak membaca Al-Fatihah" (Hadits Shahih dikeluarkan oleh Al-Jama'ah: yakni Al-Imam Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa-i dan Ibnu Majah).
b)."Barangsiapa yang sholat tanpa
membaca Al-Fatihah maka sholatnya buntung, sholatnya
buntung, sholatnya buntung…tidak sempurna" (Hadits Shahih Al-Imam Muslim dan Abu'Awwanah).

Kapan wajib dan tidak wajib nya membaca Surat Al-Fatihah:
a). Wajib membaca Surat Al-Fatihah jika:
- Sholat sendirian (munfarid) maka wajib untuk membaca Al-Fatihah.
- Sholat berjama'ah, ketika imam
membacanya secara sirr (tidak
diperdengarkan) yakni pada sholat
Dhuhur, 'Ashar, satu roka'at terakhir sholat Mahgrib dan dua roka'at terakhir sholat 'Isya. maka makmum wajib membaca surat Al-Fatihah tersebut secara sendiri-sendiri secara sirr.
b). Tidak wajib membaca Surat Al-Fatihah jika:
- Solat berjamaah dan imam membaca surat Al-Fatihah dengan keras, yaitu pada sholat Subuh, dua rakaat pertama sholat Maghrib, dua rakaat pertama sholat 'Isya. Dalil nya yaitu, "Dari Abu Hurairah, ia berkata: Telah berkata Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam :"Dijadikan imam itu hanya untuk diikuti. Oleh karena itu apabila imam takbir, maka bertakbirlah kalian, dan apabila imam membaca, maka hendaklah kalian diam (sambil
memperhatikan bacaan imam itu)…" (Hadits Shahih dikeluarkan oleh Imam Ahmad, Abu Dawud no.
603 & 604. Ibnu Majah no. 846,
An-Nasa-i).
"Barangsiapa sholat mengikuti
imam (bermakmum), maka
bacaan imam telah menjadi bacaannya juga." (Hadits dikeluarkan oleh Imam Ibnu Abi Syaibah, Ad-Daraquthni, Ibnu Majah, Thahawi dan Ahmad lihat kitab Irwa-ul Ghalil oleh Syaikh Al-
Albani). Dari Abu Hurairah sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam
sesudah mendirikan sholat yang
beliau keraskan bacaanya dalam
sholat itu, beliau bertanya:
"Apakah ada seseorang diantara
kamu yang membaca bersamaku
tadi?" Maka seorang laki-laki
menjawab, "Ya ada, wahai
Rasulullah." Kemudian beliau
berkata, "Sungguh aku katakan:
Mengapakah (bacaan)ku ditentang dengan Al-Qur-an (juga)." Berkata Abu Hurairah, kemudian berhentilah orang-orang dari membaca bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pada sholat-sholat yang Rasulullah keraskan bacaannya, ketika mereka sudah mendengar (larangan) yang demikian itu dari
Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam. (Hadits dikeluarkan oleh Abu Dawud, At Tirmidzi, An Nasa-i
dan Malik. Abu Hatim Ar Razi
menshahihkannya, Imam Tirmidzi mengatakan hadits ini hasan).
Selain itu juga berdasarkan firman
Allah Ta'ala (yang artinya):
"Dan apabila dibacakan Al-Qur-
an hendaklah kamu dengarkan
ia dan diamlah sambil memperhatikan (bacaannya), agar kamu diberi rahmat."(Al-A'raaf:204).

Jika belum hafal surat Al-Fatihah, terutama bagi yang baru masuk Islam, "Nabi shallallahu
'alaihi wa sallam telah memberikan solusinya.Nasehatnya untuk orang yang belum hafal Al-Fatihah (tentunya dia tak berhak jadi Imam):
Ucapkanlah: "SUBHANALLAHI,
WALHAMDULILLAHI, WA LAA
ILAHA ILLALLAHU, WALLAHU
AKBAR, WALAA HAULA WALAA
QUWWATA ILLA BILLAHI"
artinya: "Maha Suci Allah, Segala puji milik Allah, tiada Ilah (yang haq) kecuali Allah, Allah Maha Besar, Tiada daya dan kekuatan kecuali karena pertolongan Allah."
(Hadits Shahih dikeluarkan oleh
Al-Imam Abu Dawud, Ibnu
Khuzaimah, Hakim, Thabrani
dan Ibnu Hibban disahihkan
oleh Hakim dan disetujui oleh
Ad-Dzahabi).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga bersabda: "Jika kamu hafal suatu ayat Al-
Qur-an maka bacalah ayat tersebut, jika tidak maka bacalah
Tahmid, Takbir dan Tahlil." (Hadits dikeluarkan oleh Abu Dawud dan At-Tirmidzi dihasankan oleh At-Tirmidzi, tetapi sanadnya shahih, bacaShahih Abi Dawud hadits no.
807).
Bersambung ke...
Belajar Sholat hal 2

Dzikir Sesudah Sholat

Dari Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz kepada seluruh orang melihat tulisan ini dari kalangan kaum muslimin “Merupakan dari perbuatan sunnah, seorang muslim mengucapkan setelah setiap shalat fardu membaca:
1. ASTAGHFIRULLAH 3x
2. Kemudian dilanjutkan dengan:
"ALLAHUMMA ANTAS SALAAM WA MINKAS SALAAM TABAARAKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM
LAA ILAAHA ILLALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR, LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLA BILLAH"

"LAA ILAAHA ILLALLAHU, LAA NA'BUDU ILLA IYYAHU, LAHUN NI'MATU WALAHUL FADHLU WALAHUTS TSANAA-UL HASAN, LAA ILAAHA ILLALLAHU, MUKHLISHIINA LAHUDDINA WALAU KARIHAL KAAFIRUUN, ALLAHUMMA LAA MAA NI'A LIMAA A'THOITA, WA LAA MU'TIYA LIMAA MANA'TA, WALAA YANFA'  DZAL JADDI MINKAL JADDU".

Khusus setelah shalat (subuh dan maghrib), bacalah zikir yang dibawah ini sepuluh kali setelah mengucapkan zikir yang di atas:

"LAA ILAAHA ILLALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WAYUMIIT WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR".

3. Kemudian membaca:
- SUBHAANALLAH 33x
- ALHAMDULILLAH 33x
- ALLAHU AKBAR 33x

4. Untuk melengkapi bilangan menjadi seratus bacalah:
"LAA ILAAHA ILLALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR"

5. Kemudian membaca:
- Ayat kursi
- Al Ikhlas
- Al Falaq dan
- An Nas, kalau seandainya setelah shalat subuh dan maghrib dibaca tiga kali. Inilah yang lebih baik (afdhal) dan semoga Allah menganugerahkan shalawat dan salam kepada nabi kita Muhammad dan atas keluarga beliau dan sahabat-sahabatnya serta yang mengikutinya dengan baik sampai hari pembalasan.
Dikutip dari http://sholat-kita.salafyoon.net/dzikirsetelahsholat.htm.

Menyikapi Perbedaan Awal Ramadhan

Di negara kita ini, sudah sering sekali, dan terulang tiap tahunnya perbedaan-perbedaan dalam menentukan masuk nya bulan Ramadhan dan Hari Raya Idul Fitri, sehingga sebagian umat islam ada yang kebingungan. Maka kejadian yang membingungkan sebagian umat Islam ini sebenarnya sudah terulang di tahun lalu dan akan terulang terulang lagi. Perbedaan ini tidak akan terjadi jika semua umat islam di negara kita mengikuti pemerintah, tapi sayang pemerintahan kita tidak memakai syariat islam dalam pemerintahannya, sehingga umat islam ada yang merasa tidak perlu patuh terhadap pemerintah. Dengan sistim khalifah maka apa yang dikatakan Pemerintah harus di ikuti, kami dengar kami ikut, maka dengan memakai syariat dan menegakkan syariat maka semua bisa disatukan. Jadi tidak usah heran kalau masalah tentang perbedaan ini tidak akan hilang selama sistim pemerintahan masih menggunakan hukum buatan manusia, bukan aturan Allah. Menyikapi perbedaan ini yaa.. kita harus terbiasa, mari kita kenali dan coba pahami satu-satu cara menentukan masuk nya ramadhan dengan metode dan dalil yang dipakai yang ada di negara kita:
1. Ru'yah hilal (melihat bulan sabit), dalil nya:
- Hadits dari Abi Hurairah radhiallahu ‘anhu, ia berkata :
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda :
“Berpuasalah kalian karena melihatnya (hilal) dan berbukalah karena melihatnya (hilal bulan Syawal). Jika kalian terhalang awan, maka sempurnakanlah Sya’ban tiga puluh hari.” (HSR. Bukhari 4/106, dan Muslim 1081).
- Hadits dari Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma :
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda :
“Janganlah kalian mendahului bulan Ramadhan dengan puasa satu atau dua hari kecuali seseorang diantara kalian yang biasa berpuasa padanya. Dan janganlah kalian berpuasa sampai melihatnya (hilal Syawal). Jika ia (hilal) terhalang awan, maka sempurnakanlah bilangan tiga puluh hari kemudian berbukalah (Iedul Fithri) dan satu bulan itu 29 hari.” (HR. Abu Dawud 2327, An-Nasa’I 1/302, At-Tirmidzi 1/133, Al-Hakim 1/425, dan di Shahih kan sanadnya oleh Al-Hakim dan disetujui oleh Adz-Dzahabi)
- Hadits dari ‘Adi bin Hatim radhiallahu ‘anhu :
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda :
“Apabila datang bulan Ramadhan, maka berpuasalah 30 hari kecuali sebelum itu kalian melihat hilal.” (HR. At-Thahawi dalam Musykilul Atsar 105, Ahmad 4/377, Ath-Thabrani dalam Ak-Kabir 17/171 dan lain-lain)
2. Persaksian ru'yatul hilal, yaitu apabila ada yang melihat hilal dia seorang muslim mau disumpah karena Allah, maka sudah masuk ramadhan berlaku di belahan bumi manapun, dalil nya:
- Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda :
“Puasalah karena melihatnya (hilal) dan berbukalah karena melihatnya. Jika awan menghalangi kalian sempurnakanlah tiga puluh hari. Jika dua orang saksi mempersaksikan (ru’yah hilal) maka berpuasalah dan berbukalah kalian karenanya.” (HR. An-Nasa’I 4/132, Ahmad 4/321, AdDaruquthni, 2/167, dari Abdurrahman bin Zaid bin Al-Khattab dari sahabat-sahabat Rasulullah, sanadnya Hasan. Demikian keterangan Syaikh Salim Al-Hilali serta Syaikh Ali Hasan. Lihat Shifatus Shaum Nabi, hal. 29)
- Ibnu Umar radhiallahu'anhuma beliau berkata :
“Manusia sedang melihat-lihat
(munculnya) hilal. Aku beritahukan
kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bahwa aku melihatnya. Maka beliau berpuasa dan memerintahkan manusia untuk berpuasa.” (HR. Abu Dawud 2342, Ad-Darimi 2/4, Ibnu Hibban 871, Al-Hakim 1/423 dan Al-Baihaqi, sanadnya Shahih sebagaimana diterangkan oleh Al-Hafidh Ibnu Hajar dalam Kabir 2/187).
3. Hisab, memakai kriteria hisab wujudul hilal, hisab dipakai kalangan Muhammadiyah. Mereka berdalil:
semangat Al Qur’an adalah
menggunakan hisab. Hal ini ada
dalam ayat “Matahari dan bulann
beredar menurut perhitungan” (QS
55:5). Mereka punya dalil masing-masing.
Jadi setelah kita mengetahui cara dalam menentukan awal ramadhan, tinggal dari kita pribadi hati kita yakin mengikuti yang mana, asal tau dalil nya dan paham apa yg diikuti sehingga tidak asal ikut-ikutan, tampa ilmu.

Marhaban Yaa Ramadhan

Bulan Ramadhan, bulan yang sangat istimewa bagi umat Islam, bulan dimana pintu-pintu surga terbuka lebar, pintu-pintu neraka ditutup, syetan-syetan dibelenggu, bulan penuh kasih sayang, bulan penuh ampunan.
Janganlah kita lewatkan bulan yang penuh bonus dari Allah, bulan dimana dosa-dosa digugurkan, dan pahala berlipat-lipat, pada awal ramadhan rahmat Allah terbentang, pada pertengahan ramadhan bulan penuh ampunan, dan akhir ramadhan pembebasan dari api neraka. Sungguh sangat disayangkan jikalau kita lalai dan melewati bulan ini dengan sia-sia. Waktu yang pendek bagi kita untuk menebus dosa-dosa kita, pada bulan inilah diberikan kesempatan itu, ibadah sunah mendapatkan pahala seperti ibadah wajib, ibadah wajib mendapatkan pahala berlipat-lipat dari bulan biasa yaitu 70kali lipat, pada bulan ramadhan ini juga ada malam yang sangat istimewa yaitu malam Lailatul qodar.
Keutamaan malam lailatul qadar diantaranya:
1. Malam yang istimewa, malam penuh berkah, malaikat turun kebumi membawa berkah."Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan
izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh)
kesejahteraan sampai terbit fajar.” (QS. Al Qadar: 3-5).
2. Amalan di malam lailatul qadar lebih baik dari amalan di seribu bulan. Maksud nya nilai nya amalan itu lebih baik dari seribu bulan kita melakukan amalan.

Kapan malam laillatul qadar terjadi:
1. Sepuluh hari terakhir di bulan ramadhan, sabda Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam :“Carilah lailatul
qadar pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan.”(HR.Bukhari no. 2020 dan Muslim no.1169)
2. Terjadinya dimalam-malam ganjil, sabda Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam :“Carilah lailatul
qadar di malam ganjil dari sepuluh
malam terakhir di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari no.2017).

Ciri-ciri atau tanda-tanda malam lailatul qadar:
1. Malam itu terasa tenang dan damai, Dan dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: "Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya), “(Malam) Lailatul Qadar adalah malam yang indah, cerah, tidak panas dan tidak juga dingin, (dan) keesokan harinya cahaya sinar mataharinya melemah kemerah-merahan.” (HR Thayalisi (349), Ibnu Khuzaimah (3/231), Bazzar (1/486), sanadnya hasan).
2. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda:“Siapa di antara kalian yang ingat ketika terbit bulan, seperti syiqi jafnah.” (HR Muslim 1170. Perkataannya “Syiqi Jafnah”, syiq artinya setengah, jafnah artinya bejana. Al Qadli ‘Iyadh berkata, “Dalam hadits ini ada isyarat bahwa malam Lailatul Qadar hanya terjadi di akhir bulan, karena bulan tidak akan seperti demikian ketika terbit kecuali di akhir-akhir bulan.”
Sungguh lezat apa yang dihidangkan oleh Allah pada bulan ramadhan, semoga Allah selalu mempertemukan kita dengan bulan ramadhan aamiin.

Istiqomah dan Tidak Berlebihan

Kadang saya merasa hidup yg saya jalanin ini sulit dan berat, lalu saya berpikir kenapa ada apa, apa yang salah dengan diri saya, saya mencoba untuk introspeksi diri, di saat saya menulis ini, sayapun dlm perenungan akan diri ini. Tersadar banyak dosa-dosa yg sudah saya lakukan, dan kurang bersyukur dalam menerima apa yang sudah di tetapkan oleh Nya, maka itulah kenapa saya selalu merasa susah dan berat dalam menjalani hidup ini, itu mungkin jawaban yang saya temukan dalam perenungan. Saat saya menulis ini saya mungkin belum apa-apa atau nanti pun setahun, lima tahun, atau sepuluh tahun kedepan, saya bukan apa-apa yang perlu diikuti, karena orang sukses meninggalkan jejak maka ikutilah jejak mereka, walaupun saya bukan orang yg pantas untuk diikuti, tapi niat baik yang ada dihati ingin berbagi semoga ada hikmah dari sini. Cita-cita dan impian, setiap orang pasti punya cita-cita dan impian dalam hidup nya, dan begitu juga saya punya itu, saya yakin kalo saya bisa mencapai mimpi-mimpi yang belum saya capai, saya yakin apa yg saya usahakan tidak ada yang sia-sia selama itu niat baik, dan saya yakin ada usaha pasti ada jalan. Salah-satu masalah yang  menjadi penghalang dalam meraih mimpi dalam hidup saya adalah Nafsu. Nafsu memang tidak bisa dimatikan, tapi nafsu bisa dikendalikan, yaitu dengan istiqomah adalah cara baik untuk menjaga nafsu agar bertahan dan terkontrol. Istikomah itu gak mudah, sumpah sayapun merasakan hal itu, saat iman berdiri gagah di dalam semua saya jalanin, amalan amalan ibadah sunah wajib saya kerjakan dengan semangat dengan porsi yang berat, tapi apa lama-lama datang rasa malas, rasa bosan, akhirnya sedikit-sedikit porsi ibadah yang saya amalkan bukan semakin naik malah semakin menurun dan pada akhir nya saya meninggalkan amalan-amalan itu. Anget-anget tai ayam kata orang, hehe... itu isitilah aja sob, lanjut ke topik adakalanya diam lebih baik dari bicara, duduk lebih baik dari berdiri, dan berjalan lebih baik dari berlari, semangat yang berkobar-kobar kadang harus dibendung sehingga tidak membakar dan akhir nya cepat padam, dalam beribadah memang harus semangat tapi bukan semangat yang terlampau sehingga cepat lenyap, diperlukan semangat yang harus dijaga sehingga api semangat lebih lama bahkan tidak pernah padam. Istiqomah itulah yang diajarkan oleh nabi, jadi berlakulah dengan tidak berlebihan bahkan dalam hal ibadah, kita harus tengah-tengah.
Abu Hurairah ra berkata: Bersabda Rasulullah saw: Bersedang-sedang sajalah kamu dan tetapkanlah dalam beramal, ketahuilah olehmu bahwa tak seorangpun dapat selamat hanya semata-mata bergantung kepada amal perbuatannya. Sahabat bertanya: Tidak juga engkau ya Rasulullah?
Jawab Nabi saw: Tidak pula saya. Kecuali jika Allah meliputi saya dengan rahmat dan karuniaNya. (Muslim).
Ibadah sebaiknya dilakukan secara istiqomah dan terus menerus walau porsi nya sedikit, bila kita tidak istiqomah tidak tercipta pembentukan iman, iman itu harus dijaga dipupuk dan dipelihara dengan ibadah yang istiqomah. Istiqomah adalah yang terpenting sehingga tertanam kebaikan yang menjadi kebiasaan.

Jenis Cat Dan Kegunaan

Cat dan kegunaan nya, bagi sahabat yang ingin membeli cat atau mengecat rumah ada baik nya tau tentang barang yang dibeli, disini saya akan kupas dan jelaskan berbagai macam Cat serta kegunaan nya, wokeh langsung ajah.

1. Cat tembok, umum nya didalam aplikasi nya menggunakan campuran air. Cat untuk tembok ini ada beberapa macam diantara nya:
a. Cat dasar, pilihlah cat yang mengandung anti alkali, sehingga mencegah belang, jamur, lumut dan timbul nya alkali dari dalam beton baru atau lama serta meningkatkan daya tutup dengan sempurna dan menghemat cat dalam pengecatan, biasanya cat alkali ini kemasan 5kg sampai 20kg.
b. Cat khusus luar, cat yang dikhususkan dengan formula tahan terhadap cuaca yang ekstrim, anti jamur dan alkali, biasa nya cat ini kemasan 1ltr, 21/2ltr, 5ltr sampai 20ltr.
c. Cat khusus dalam, pilihlah cat yang mengandung anti noda, anti bacteri, sehingga bisa dibersihkan tampa meninggalkan noda, serta pilihlah cat yang tidak mengandung merkuri, biasa nya cat ini kemasan 1ltr, 21/2ltr, 5ltr sampai 20ltr.
d. Cat for exterior and interior, biasanya cat ini kemasan nya 5kg dan 20kg yang umum dijual dipasaran.
e. Cat kapur, cat yang relatif murah, bisa digunakan untuk mengecat dinding triplek, campuran plamir atau cat plafon, karna cat ini seperti kapur maka lengket atau berbekas dibadan kalau kita bersandar walau sudah kering.

2. Cat minyak, cat ini dalam pengenceran menggunakan thiner dan dipakai untuk mengecat kayu dan besi, cat minyak ini juga ada beberapa macam,
a. Cat minyak dasar atau meni kayu dan meni besi, digunakan sebagai cat dasar sebelum pengecetan agar kayu atau besi lebih tahan lama dan menghemat dalam proses pengecetan, cat meni kayu ini umum nya hanya satu warna. Biasanya kemasan cat ini 1kg, 3.5kg, 5kg.
b. Cat minyak untuk kayu dan besi, cat ini banyak pilihan warna dan digunakan setelah tahap diatas atau langsung juga bisa, biasa nya kemasan 100grm, 200grm,1kg sampai 5kg.
c. Cat minyak untuk mobil motor, cat mobil ini ada cat dasar nya yaitu pokxy filler, lalu baru cat mobil, biasanya kemasan 100grm, 200grm, sampai 1kg.

3. Cat plitur atau vernis, cat plitur merupakan cat yang di khususkan untuk bahan kayu, cat ini ada beberapa macam, ada yang langsung ada yang bertahap,
a. Plitur langsung atau siap pakai.
b. Plitur bertahap, maksud nya dalam pengecatan menggunakan beberap. tahapan, yaitu
- Cat woods staind, merupakan tahap pewarnaan.
- Cat melamin sanding merupakan lapisan dasar warna setelah tahap pewarnaan.
- Cat melamin clear merupakan lapisan akhir setelah tahap dasar dan pewarnaan. Cat Melamine clear ada dua tipe, yaitu clear gloss dengan hasil akhir kilap, clear dop dengan hasil akhir buram, cat ini biasanya kemasan 1kg dan 5kg. Bagi orang yang ingin hasil terbaik, pengecatan bertahap ini adalah pilihan yang bagus, walau agak lebih menguras kocek dan proses yang agak repot.

4. Cat kayu dan besi dengan pengencer air, cocok untuk cat besi berbahan galvanis, dan bisa juga untuk kayu.

5. Cat waterproof, biasa digunakan untuk mengecat dak rumah beton, cat beton samping dan belakang, cat genteng, karna sifat cat nya yg mengandung karet dan tidak rembes.

6. Cat kolam, untuk kolam renang atau kolam ikan atau sejenis.

7. Cat lapangan, biasa digunakan untuk lapangan bulutangkis atau lapangan tenis.

8. Cat keramik, bisa digunakan untuk mengecat keramik-keramik yang buram dan sudah kabur.
Itulah sedikit gambaran cat dan kegunaan nya sehingga kita paham apa yang akan kita pakai untuk mengecet rumah kita. Semoga bermanfaat.

Prasangka Baik Dan Optimis

Pernahkah kita mengalami atau merasakan ketidakpuasan atas usaha yang sudah kita lakukan, padahal usaha yang kita lakukan sudah semaksimal mungkin, tetapi hasil yang kita dapatkan tidak sesuai dengan yang kita harapkan, disitulah kita diuji, apakah kita mampu melewati tampa berbelok dari jalanNya. Disini diperlukan kesabaran, keyakinan, kepasrahan serta tawakal. Firman Allah: Dan siapa berserah kepada Allah, maka Allah akan mencukupinya (At-Thalaq 3). Karna sebenarnya apapun hasil yang kita usahakan itulah yang terbaik buat kita, walau dari pandangan kita itu tidak sesuai, Allah lebih mengetahui.Firman Allah: “Boleh
jadi engkau membenci sesuatu
padahal itu baik bagimu. Dan boleh
jadi engkau menyukai sesuatu,
padahal itu tidak baik bagimu.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, sedangkan engkau tidak mengetahui apa-apa.” (QS Al
Baqarah : 216). Disinilah kita bisa merenungkan, mengapa kita harus terus berprasangka baik pada Nya, Allah itu mengikuti sangka hambanya, jika kita berprasangka baik maka akan baik, jika buruk akan buruk juga hasil nya. Abu Hurairah ra berkata: Bersabda Rasulullah saw: Allah berfirman: Aku selalu mengikuti sangka hambaKu, dan Aku selalu menyertai dia, dimana ia ingat kepadaKu  (Bukhari,Muslim). Dan Hadits yang dijelaskan oleh riwayat Baihaqy dari Abu Hurairah: Allah memerintahkan seorang hamba untuk dimasukkan ke dalam neraka, mendadak ketika sampai ditepi neraka ia menoleh dan berkata: Demi Allah, Tuhanku tadinya sangkaku kepadaMu sangat baik. Maka firman Allah: Kembalikan ia, Aku mengikuti sangka hambaKu. Subhanallah, bisa kita lihat disini pengaruhnya prasangka itu.
Berprasangka jelek terhadap mahluk saja dilarang apalagi kepada Allah, astagfirullohhaladzim, jadilah kita harus tetap berfikir positif dan berprasangka baik atas apapun yang akan terjadi maupun yang telah terjadi, biarlah semua terjadi dan hanya kepada Nya kita berserah diri dan tawakal, janganlah ketakutan ketakutan kita menghambat kita untuk maju dan janganlah kita berputus asa dari rahmatNya. Cobalah untuk berfikir optimis akan hari esok, dan selalu mengambil pelajaran dan hikmah atas apapun yang telah terjadi, yakinlah baik ataupun buruk hasil yang kita dapat itu bukanlah akhir dari kehidupan ini, tapi awal dari sesuatu yang lebih baik yang telah direncanakan Tuhan untuk kita. Tetaplah semangat dan optimis menjalani hidup ini. Wallohu a'lam

Niat Ikhlas

Niat, tempat nya di awal dan akan berhenti kepada yang di niatkan. Maka tiadalah sesuatu yang bernilai di sisi Nya bila kita meniatkan semua karena Nya, niatkan setiap ibadah kita ikhlas hanya padanya, karna sudah kewajiban seorang hamba harus berbakti kepada TuhanNya, itulah mengapa semua perbuatan kita dalam kehidupan ini, baik beribadah, mencari rizki, bermuamalah, mencintai sesuatu harus di niatkan hanya kepada Allah semata. Tiadalah berarti hidup ini bila hanya di niatkan untuk urusan dunia saja dan tidak bernilai di sisi Nya, cobalah kita merenungkan apakah kita akan hidup selama nya di dunia, bila dalam ibadah niat kita hanya urusan dunia merugilah kita, dan nanti akan ada rasa malas jika apa yang kita niatkan tak kunjung di dapat. Umar bin khatab berkata, saya mendengar Rasulullah bersabda, sesungguh nya sah atau tidak sah suatu amal, tergantung pada niat. Dan yang teranggap bagi tiap orang apa yang ia niatkan. Maka siapa yang berhijrah karena Allah dan rasulullah maka hijrah nya akan diterima oleh Allah dan Rasullullah. Dan siapa yang hijrah karena keuntungan dunia yang dikejarnya atau perempuan yang akan dikawin, maka hijrah nya terhenti pada apa yang ia niatkan(Bukhari,Muslim) maka penting nya niat ini. Bila kita niatkan kepada Allah semata maka akan dicukupkan kita, karna takwa kepada Nya, bila dunia kita kejar akhirat akan terlepas tapi bila akhirat kita kejar dunia akan mengikuti kita, maka tak perlu kita mengejar dunia karna itu semua fana susah senang itu ujian, senang melupakan jika tak dilandasi iman, susah tak bersabar, yakinlah bila kita bertakwa maka rejeki pun mudah datang tak terduga dan bahagia tenang di buat nya, firman Allah: Dan siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah memberi nya jalan keluar dari segala kesulitan, dan di berinya rizki dari arah yang tidak diduga (Aththalaq 2-3).
Dari ayat diatas jelas, niatkan semua hanya kepada Allah semata sebagai tanda takwa kita pada nya,maka sayanglah kira nya
bila dunia semata yang ada dalam niat kita, bila niat hanya untuk urusan dunia semata, kebenaran jauh pada nya, ikhlas pun tak ada. Lelah terasa jika niat di dapatkan jauh dari aturan Tuhan, bila niat karna Allah maka semua dilandaskan pada kebenaran, aturan Tuhan yang perlu di jalankan, duniapun mengikuti walau sulit dimengerti karna itulah misteri ilahi, pahamilah niat kita, luruskan dan ikhlaskan, beribadah kepada Allah niatkan hanya untuk Allah, maka urusan dunia biarkanlah sungguh kita perlu beikhtiar dan berdoa saja, hasil nya serahkan pada Nya yakinlah kita telah mendapat jaminan oleh Nya, hanya keyakinan kesabaran dan istiqomah diperlukan dalam melakukan nya, maka kita barulah kita bisa merasakannya, tampa harus di perbudak oleh dunia, berdasarkan nafsu, yang pada akhir nya ditinggalkan, dan semua yang kita lakukan harus di pertangungjawabkan.

Kematian Itu Dekat

Takkan ada yang abadi selama masih di dunia, kehidupan ini persinggahan semata, adalah nanti kehidupan yang sebenarnya, alam setelah dunia. Janganlah kita terlena oleh tipu daya nya, janganlah kita susah gelisah sehingga lupa akan rahmat nya. Pernahkah kita merenungkan apa yang kita takutkan hanya masalah kecil hanya masalah dunia yang tidak ada artinya jika di bandingkan tanggung jawab kita melalaikan perintah-perintah Nya. Sungguh merugi kita menukar akhirat hanya dengan kenikmatan dunia yang sesaat, sungguh merugi kita jika takut tak mendapatkan rejeki, sehingga lupa akan taat, sadarkah kita bila ajal menjemput tinggallah semua nya.
Firman Allah: Tiap jiwa akan merasakan maut, dan kamu akan dibayar tunai pahalamu pada hari kiamat maka siapa dihindarkan dari api neraka dan dimasukkan dalam sorga, berarti untung. Dan tiadalah kehidupan dunia hanya sekedar kesenangan yang memperdaya (menipu). (al-imran185), dan pernahkah kita renungkan apa benar kita percaya akan ada hari pembalasan akan ada alam setelah dunia dimana di sana akan ada perhitungan dan semua di pertanggung jawabkan, tiada satupun yang bisa menolong kecuali amal saleh. Begitu remeh nya kita terhadap aturan Tuhan tidak sadarkah kita berdiri di bumi Nya, dan sebagai apa kita di dunia ini, belum sadarkah kita tanda tanda kekuasaan nya, jika Dia berkendak tiada sulit bagiNya, yakinkah kita sampai kapan berlaku umur kita, tau kah kita besok atau satu jam bahkan satu menit kedepan nyawa masih di badan. Firman Allah: Apabila datang ajal mereka tidak dapat diundurkan sesaat pun dan tidak dapat dimajukan(Al-A'raaf 33). Janganlah kita lalai oleh Dunia, harta kita, anak-anak kita, saudara, teman sahabat janganlah membuat kita lalai ingat kepada Allah. Dan barang siapa yang demikian merugilah. Tiadalah hubungan nasab (keturunan) apabila sangkakala sudah ditiupkan dan tiada lagi tempat meminta pertolongan, itulah hari pembalasan hari perhitungan jika berat amal kebaikan maka untung dan bahagia, sebaliknya jika ringan timbangan kebaikan dan berat keburukan merugilah dalam jahannam yang menyala-nyala, tiadalah sudah diperingatkan melainkan kita mendustakan dan meremehkan, apakah kehidupan ini hanya main-main, percuma sudah inilah hari perhitungan hari pembalasan telah datang. Maka dari itu pergunakan waktu sebelum terlambat.
Anas r.a berkata: Rasulullah saw, menggaris beberapa garis, kemudian bersabda: Ini angan-angan manusia dan ini ajal nya, maka ketika ia sedang sibuk, tiba-tiba datang ajalnya yang terdekat, dari garis-garis itu(Bukhari).
Abdullah bin Mas'ud ra berkata: Rasulullah saw membuat gambar segi empat, dan ditengah nya ada garis lurus memanjang hingga keluar garis kotak, dan di samping garis tengah itu ada garis kecil. Lalu Rasulullah saw menerangkan: Ini manusia, dan garis persegi itu kurung ajalnya, sedang garis panjang keluar dari batas itu, angan-angan cita-cita manusia, dan garis-garis kecil itu ialah gangguan-gangguan yang selalu menghinggapi manusia, maka bila ia selamat dari yang pertama, mungkin terkena yang kedua dan jika ia terhindar dari yang satu terkena yang lain (Bukhari).
Karena itulah betapa dekat nya kematian, dan kadang betapa tidak sadar nya kita akan hal itu sehingga sering nya kita meremehkan kehidupan ini.

MUHAMMAD AL-FATIH 1453 Episode 8: "Conqueror in The Making"

MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Episode 8: "Conqueror in The Making"

Alat tulis digenggam oleh anak kecil
itu, menggoreskan berbagai hal yg
bisa ditumpahkan dari pikirannya dari
tulisan & gambar. Dia menuliskan
bahasa persia, arab dan turki, bahkan
merancang tugra miliknya sendiri,
sebuah cap kebesaran atas namanya.
buku catatan Mehmed II (Al-Fatih)
kecil
Dalam lembaran-lembaran lain, anak
berusia 11 tahun itu menggubah syair
yang kualitasnya setaraf dengan
penyair besar. Dalam bait-bait yang
dia gubah, sungguh terlihat mental
dan kehormatannya sebagai seorang
Muslim, dalam usia yg masih belia.
"NIATKU, taat kpd perintah Allah
[Maka berjihadlah kalian di jalan
Allah... (TQS 5:35)]"
"SEMANGATKU, berupaya
bersungguh-sungguh dalam melayani
agamaku, agama Allah Swt"
"TEKADKU, akan aku tekuk lututkan
orang2 kafir dengan tentaraku,
tentaranya Allah Swt"
"PIKIRANKU, terpusat pada
pembebasan (Konstantinopel),
kemenangan, dan kejayaan, dengan
kelembutan Allah Swt"
"JIHADKU, dengan nyawaku dan
hartaku, dan apalagi yang tersisa di
dunia setelah ketaatan pada perintah
Allah?”
"KERINDUANKU, perang dan perang,
ratusan rubu kali untuk menapatkan
ridha Allah Swt"
"HARAPANKU, akan pertolongan dan
kemenangan dari Allah, dan
ketinggian negeri ini atas negeri
musuh-musuh Allah Swt"
Semangat jihad tertanam padanya
laksana pohon yang berakar kuat, dan
buahnya tumbuh melalui tindak
geraknya. Darah ahli perang mengalir
deras dalam urat nadinya berpadu
dengan ideologi Islam yang menyatu
dengan jasadnya. Mehmed II tumbuh
menjadi pemuda tangguh, ksatria
Islam yang menjadikan ridha Allah
sebagai tujuan hidupnya .
Sejak kecil ayahnya, Murad II, telah
memilihkan baginya dua ulama
pembimbing imannya, ulama terbaik
di wilayahnya. Syaikh Ahmad Al-
Kurani sejak awal bersikap keras pada
Mehmed II untuk membentuk sikap
hormat pada ulama. Dengan didikan
yang tegas, Mehmed II berhasil
menghatamkan Al-Qur'an sedang
usianya masih 8 tahun saat itu.bJuga
Syaikh Aaq Syamsuddin, ulama
polymath pada bidang fikih, tarikh,
astronomi, pengobatan dll juga
menjadi mentornya. Dengan
pendekatan personal dan keahlian
yang lengkap, Syaikh Syamsuddin
inilah yang akan sangat berpengaruh
bagi Mehmed II.
Setiap hari Syaikh Syamsuddin
menceritakan tarikh Islam pada
Mehmed II kecil, menggambarkannya
secara detail dan menarik. Syaikh
mendeskripsikan Rasulullah dan
setiap akhlaknya, juga perangnya, tak
tertinggal sedikitpun dalam ceritanya.
Juga penaklukkan para shahabat,
keksatriaan Umar bin Khaththab,
Khalid bin Walid, Ali bin Abu Thalib,
dan jamak sahabat lain. Beliau pun
mendedahkan perjuangan Tariq bin
Ziyad, Alp Arsalan, Salahuddin Al-
Ayyubi dalam memperjuangkan deen
Islam.
Dan yang paling menarik dari
semuanya bagi Mehmed II, tatkala
Syaikh Syamsuddin menyampaikan
usaha penaklukan Konstantinopel.
Beliau menceritakan hampir setiap
masa, jatuh bangunnya ummat
Muslim di depan tembok
Konstantinopel yang kokoh teguh. Tak
lupa juga menyitir hadits Rasulullah
saw tentang kepastian dibebaskannya
Konstantinopel, dan panglima terbaik
saat itu.
"Konstantiniyye elbet birgun
fetholunacaktir. O'nu fetheden
komutan - ne guzel komutan, O'nun
askeri - ne guzel askerdir"
Mata Mehmed II berbinar tiap kali
Syaikh Syamsuddin menceritakan
Konstantinopel, kota itu menjelma
menjadi impiannya. Dan sejak saat itu,
Konstantinopel tak pernah lepas dari
pikiran Mehmed II, berkewajiban
bahwa dirinya adl penakluknya.
Mehmed sangat sadar bahwa
Rasulullah berpesan bahwa
"panglimanya adalah panglima yang
terbaik", maka itulah tujuannya. Shalat
tahajud setiap malam adalah doanya
pada Allah, tak henti-hentinya
semenjak ia baligh. Rawatib menjadi
hal yang selalu dia lakukan, sebagai
pinta pula pada Allah agar berkenan
pada dirinya. Begitulah Mehmed II
melayakkan dirinya untuk menjadi
panglima terbaik, agar Allah
memilihnya jadi penakluk
Konstantinopel.
Tumbuh menjadi penggemar bahasa
dan sejarah, sama seperti ayahnya,
Mehmed bahkan menguasai 8 bahasa
Internasional saat itu. Bahasa ibu,
Turki, Arab dan Persia ditambah
Yunani, Latin, Serbia, Hebrew dan
Prancis untuk memastikan komunikasi
dia kuasai. Bahkan ada yang
menyampaikan bahwa Mehmed belia
menghabiskan hampir sebagian besar
waktunya diatas kuda dan berlatih.
Ksatria Islam selanjutnya telah lahir,
dengan naluri perang 6 generasi
Utsmani dan 800 tahun keyakinan
bisyarah Rasulullah.
Siapa yang tahu jalannya kedepan,
tantangan tak dapat diterka dan dikira,
namun penaklukkan Konstantinopel
adalah harga mati. Bagi Mehmed II,
tak ada yang dapat menawar bisyarah
Rasulullah, apalagi menggantinya
dengan hal yang lain. Inilah kisah
tentang seorang pemuda dengan
prestasi melebihi masanya, yang
dijanjikan oleh langit ketujuh.
Mehmed II Khan bin Murad
(Muhammad Al-Fatih)
Amasya, kota tempat Muhammad Al-
Fatih dibesarkan
Bersambung..

MUHAMMAD AL-FATIH 1453 Episode 7: "Birth of The Promised Sultan"

MUHAMMAD AL-FATIH 1453
Episode 7: "Birth of The Promised
Sultan"

Perlu 10 tahun bagi
Mehmed I menyatukan keluarganya
yg terserak akibat fitnah kekuasaan,
membangun fondasi baru yg lebih
kuat. Mehmed I menjadi Sultan
generasi ke-5 Utsmani, termasuk
seorang administrator negara dan
negosiator yang cekap pula. Walau
tak banyak penaklukkan yang terjadi
pada zamannya, karena fokusnya
pada reformasi internal dan soliditas
pasukan. Murad II yang
menggantikan ayahnya menjadi
Sultan Utsmani ke-6, mewarisi
segala persiapan yang dilakukan
oleh ayahnya.
Murad II, Sultan ke-6 Utsmani
Pemuda cerdas berusia 18
tahun itu seorang yang lembut,
penuh perhitungan, laksana Utsman
bin Affan dalam jajaran shahabat.
Murad II saat latihan memanah
sambil berkuda
Konon, Murad II sangat
menyukai bahasa dan sejarah, ia
banyak menerjemahkan kitab tafsir,
tarikh dan adab ke dlm bahasa
ibunya. Pada 1422, Murad
menggelandang meriam2 besi
berukuran standar yang masih
jarang pada saat itu menuju tembok
Konstantinopel
Jenis Meriam yang dibawa Murad II
mengepung Konstantinopel pd 1422
Padahal usianya belum
genap 20 tahun saat mengepung
kota Konstantinopel, dan meminta
agar kota itu diserahkan padanya.
Seolah-olah pengepungan
Konstantinopel adalah kewajiban
pertanda baligh bagi keluarga
Ustman, begitu Murad II
melakukannya. Walau
mengakibatkan guncangan pada
kota, namun tembok Konstantinopel
masih terlampau kokoh hanya untuk
meriam biasa. Sadar dengan
kenyataan bahwa selama senjata
artileri tak berevolusi, maka tembok
terlalu kukuh, Murad II mengangkat
kepungan.
Berkali-kali pasukan salib
dari Venesia, Hungaria, Serbia coba
mengusik ketenangan kaum Muslim,
namun pupus dihadapan Murad II.
Bahkan Penguasa Karaman, wilayah
Asia Utsmani memberontak pada
Kesultanan Utsmani hanya berhasil
gigit jari di depan Murad II. Dengan
elegansi politik dan kelembutan
militernya, Sultan Murad II membuat
pasukan Italia mundur tunggang-
langgang pada 1432. Serbia
dijadikan wilayah vassal Utsmani
pada 1439 dan sejak saat itu dunia
barat mengetahui siapa sosok
Murad II. Disegani kawan dan lawan,
Dihormati munafik dan mukmin.
Kerendahan hati Murad II berpadu
dengan kekuatan insting perangnya
Pada masa Murad II,
pendidikan betul2 diperhatikan,
setiap distrik madrasah umum
dibangun, dan ulama berdatangan
ke tanahnya. Murad II juga
mewajibkan pendidikan kepada
muda-mudi Muslim, bahkan
menyeru yg belum menikah
membentuk pasukan azap (jejaka).
Begitulah Murad II benar-benar
membuat kaum kristen selalu
memanjatkan doa agar umur Murad
II dipendekkan. Lantunan tilawah Al-
Qur'an terdengar syahdu sedan,
ayat demi ayat mengalir tenang dari
lisan ksatria Allah, Sultan Utsmani.
Ayat itu bercerita tentang
janji Allah akan kemenangan-
kemenangan kaum Mukmin atas
kekufuran, surah Al-Fath. Hati Sultan
Murad II diliputi kegalauan, hanya
Al-Qur'an yang dapat
menenangkannya dari berjalan
kesana kemari tanpa arah. Di
ruangan lain, Huma Hatun, istrinya
sedang menyabung nyawa utk anak
ke-3 nya, penerus jihad di jalan
Allah. Sungguh penantian yang
mendebarkan bagi setiap ayah,
bahkan jika dia adalah seorang
sultan gagah perkasa nan lemah
lembut.
Ketika bacaannya sampai
pada surah Al-Fath, pekikan bayi
menghentikan tilawah Murad II,
memaksanya berdiri segera
menghampiri. Dengan langkah
panjang Murad II segera menuju
tempat kelahiran, senang
menyelimuti hatinya, anak ke-3 nya
laki-laki. Pada saat itu suasana
begitu mendukung, setahun terakhir
itu Kesultanan Utsmani
mendapatkan berkah Allah dari
langit dan bumi. Panen berlimpah,
buah2 ranum menggantung dan
ternak2 sehat, penduduk
menandakan ini adalah hal baik
yang datang dari Allah
Saat berada di samping
istrinya, Murad II melafalkan kalimat
tauhid pada bayinya, kelak kalimat
yg kelak ditinggikannya. Lalu Murad
II memberikan bayi itu nama
sebagaimana ayahnya, dan
sebagaimana Rasul-nya. Anak itu
keturunan ke-7 Utsmani, dinamai
dengan Mehmed II Khan bin Murad.
Kelak dunia akan mengenalnya
sebagai penakluk terbaik,
Muhammad Al-Fatih...
bersambung..

Berdamai Dengan Masalah

Hidup ini memang tak mudah, tapi kalo cuma untuk hidup aja tak sulit, belajar memaknai hidup terima apa yang terjadi. jadikan guru berharga dalam hidup ini, tiada keberhasilan yang hakiki tampa ada kegagalan dilalui. Kadang kita gundah lelah jenuh dan merasa tidak ada lagi yang berarti dalam hidup ini, itu semua adalah bisikan syetan yang membuat kita putus harapan, selama nyawa masih di kandung badan tiada putus rahmat Tuhan, percayalah yakinlah itu tak perlu kau meragukan. Tiada masalah tampa berkesudah tiada derita tampa akhir walau lelah, tiada malam tampa siang, tiada gelap tampa terang, tiada kesuksesan tampa melalui kegagalan. Jadi janganlah kita berputus asa, hidup ini adalah proses yang tiada henti walau sampai mati pun kita akan melalui proses lagi, semua satu paket yang harus kita jalani. Apalah arti hidup ini bila kita tidak mau menikmati, susah senang pasti ditemui sayang bila tidak dinikmati walau datang tak berperi. Dengan rasa kita bisa menjadi bijak, menerima hidup dengan syukur, semua ada masanya semua ada pada dunia nya, jadilah kita pribadi hebat yang bisa menerima semua dengan tepat dan selalu taat, walau jatuh bangun lagi, terjatuh bangkit lagi dan bejuang lagi, satu kata kunci bila semua telah kita hadapi, terasa tak sanggup lagi menanggung beban diri ini, tetaplah berprasangka baik padaNya, sungguh tak mungkin rahmat nya mendahului adzab nya sungguh tak mungkin Tuhan mendzolimi hambanya, pasrahkan semua padaNya, tinggallah kita menyadari apa ada salah dalam menjalani, atau Tuhan ingin mendengar keluh kesah ini, cucuran air mata ini keluar dari sanubari, berharap hanya pada Ilahirobbi dengan senyum nya menanti dengan kemurahan hati, yang tak pernah menutup pintu rahmat dalam taubat, selama nyawa di kandung badan roh belum sampai kerongkongan, kembalikan semua pada Nya, ceritakan padaNya, jika tak sanggup diri ini menanggung beban yang dialami, biarlah semua terjadi dalam sabar dan doa menjadi sebab turun nya pertolongan Ilahi.

Kereta Dan Kisahnya

Kereta Dan Kisahnya

Empat tahun gw naek kreta, maklum itu merupakan sarana transportasi yang paling efisien dan murah buat gue pd waktu itu, yang penting lo harus kudu tau jadwal kereta pukul berapa dia bakalan dateng, inget bro kreta terlambat dua jam itu biasa, kata bang iwan fals hehe. Macem-
macem yang bakalan lu temuin di dalem kereta, oh ya sedikit kasih tau yang gw ceritain ini kereta ekonomi kereta listrik (KRL) sama kereta diesel (KRD), hehe.. lanjut lg cerita nye, jadi mulai dari pegawai, pelajar, pedagang asongan,
pengamen, seniman teater dadakan, pengemis, copet, jambret,penjahat sampe penjahat kelamin juga ada, dengan berbagai macam bentuk nya,
semuanya menjadi satu dalam
gerbong gerbong kereta. Buat orang yg sering naik kereta
pasti sudah paham jam dimana kreta penuh sesak, dan sudah terbiasa dengan keadaan dimana di perlukan perjuangan untuk bisa naik di dalam kereta yang sudah berjubel dan sesak, biasa nya pada jam-jam orang mulai berangkat dan pulang kerja atau sekolah, kereta pagi "kreapag" itu istilah yg di pake pelajar yang naik kereta pagi, "kreasor" kereta sore. Pada waktu jam-jam itulah kereta
penuh sesak, dengan berbagai
aroma dan peristiwa, oh iya ada satu lagi yang bikin kereta sesak kalo kereta telat atau rusak, pasti
bakalan penuh sesak, karena dua waktu penumpang yang numplek menjadi satu akibat keterlambatan kereta atau kerusakan pada kereta. Tapi aneh nya tetep aja banyak
yang suka naik kreta, mungkin karna
lebih murah dan efisien bagi yg
posisi tempat kerja nya memang lebih dekat naik kereta.
Di dalam kreta banyak yang gw temuin, hiburan dari pengamen kreta, asongan yang murah murah, dan tindak krirminalitas yaitu jambret dan copet ada juga penjahat-penjahat kelamin. Buat yang baru pertama atau baru pasti ada rasa was-was dan takut naik kreta khusus ny bagi wanita, tapi bagi yg udah biasa sih gak
masalah, dan biasa nya para penumpang sudah punya komunitas kecil yang terbentuk karna sama-sama penumpang kereta dan naik dari stasiun yang sama pada waktu yang sama dlm waktu yang lama sehingga sering bertemu dan mengenal, hehe bahkan ada yang punya komunitas gerbong kereta pada jam tertentu gerbong tertentu biasa mereka ketemu dan karna waktu yang lama saling mengenal dan menjadi komunitas, contoh ny kreta diesel jam 7 malam gerbong belakang, tiap hari mereka ketemu di gerbong itu pada jam kereta yang sama, shingga saling mengenal dan menjadi komunitas tersendiri, komunitas ini membuat para copet atau jambret berpikir dua kali bila ingin melancarkan aksi nya, hehe takut benjol-benjol, karna kalo ada copet atau apapun itu,
semua kompak siap membantu
menghajar, menggebuki,
menenpeleng, membakar, hehe..
sadis. Kebanyakan yang menjadi korban kriminal di dalam kereta adalah orang-orang yang baru naik kereta. Ini ada sedikit tips dari gw bila naek kereta,
1. Jangan memakai perhiasan yang berlebihan atau mencolok.
2. Usahakan jangan berdiri di pintu
kereta, mending di dalam
3. Berdoa dan selalu ingat, jangan terlalu banyak tanya
kepada banyak orang jika kita sendiri, maksud nya tetap tenang, walaupun kamu baru naik kereta,
bila kamu mau tanya, cukup bertanya kepada orang di dekat kamu
4. Waspada bila banyak anak sekolah di dalam gerbong, karna
suka ad aksi tawuran dan lemparan
batu dari luar kereta, jadi siap-siap
nunduk lah dari pala benjol atau bocor kepala kita kena batu nyasar hehe..
5. Panggul tas didepan jangan tas di
panggul di belakang , atau di
samping nanti di sobek orang pke
silet gak tau.
6. Ini yang terpenting, selalu ingat diri dan ingat kepada
yang Maha Ktuasa, ini yang paling
utama. Itu tips aman di dalam kreta
dari gw, InsyAllah lu bakalan aman
aja naik kereta, karna gak ada yang
perlu ditakutin, udah dulu yaa cerita nya, pala gw dah panas ne rasanya, gw kan nulis
buat hiburan, bukan bikin tambah stress hehe.., semoga ad manfaat yang bisa di ambil dari coretan-coretan ini, salam persahabatan Kereta Dan Kisahnya.

MUHAMMAD AL FATIH 1453 Episod 6 : "Il-Yildirim (The Thunderbolt)"

MUHAMMAD AL FATIH 1453
Episod 6 : "Il-Yildirim (The
Thunderbolt)"
Episode dunia hendak berganti,
layaknya bandul yang berayun dari
satu titik pada yang lainnya. Abad
ke-13 yang menandai masa
kekacauan umat Muslim hendak
berganti menuju abad kegemilangan
Islam. Sejak berpijak di eropa,
perluasan dengan cepat dilakukan
terus-menerus oleh kesultanan
Utsmani, lebih cepat dari bani
manapun. Kesultanan Utsmani
mengingatkan kaum Muslim akan
'ashrul-futuhat'-'masa
penaklukkan' Khilafah Umayyah
yang terdahulu.
Saat itu peran Kesultanan Utsmani
jauh lebih menonjol dari Khilafah
Abbasiyah, sehingga Barat lebih
memperhatikan mereka. Dari
sekelompok penunggang kuda, Islam
telah mentransformasi mereka
menjadi ksatria2 Allah yang tangguh.
Islam telah menyihir sekelompok
nomaden Turki menjadi pedang Allah
yang membela dua kalimat syahadat
dan menyebarkannya. Pasca
penaklukkan kota Galipoli oleh Orhan,
gerakan Utsmani seolah tak
terbendung, menyapu Eropa Timur
bak tsunami.
Murad I, penerus Orhan tak kalah
hebatnya, beliau terkenal sebagai
jenius administrasi militer maupun
urusan negara.
Murad I penakluk Adrianopolis
Hanya setahun berselang sejak
pengangkatannya sebagai sultan
Utsmani, prestasi besar sudah dia
ukirkan pada batu Islam.
Adrianopolis, kota kedua termegah di
Eropa Timur harus mengakui
kepiawaian Murad I, takluk olehnya
pada 1361.
Reruntuhan Adrianopolis (Edirne)
Sejak itu kaum Muslim memiliki 2
ibukota, untuk mengakomodasi 2
benua yg dikuasai, 1 di Eropa
(Adrianopel), 1 di Asia (Bursa). Saat itu
pula Utsmani merasa memerlukan
militer yg lebih terorganisir, lalu
membentuk pasukan 'penjaga
pintu' (kapikulu). Diantara pasukan
kapikulu ini, dibentuk pula pasukan
khusus pengawal sultan yang terkenal
dan terkuat sampai PD1; Yeniseri.
Kekuatan ini membawa Utsmani
sebagai kekuatan tempur paling
istimewa di dunia Islam pada masa
itu. Dan lewat kekuatan ini pula Murad
I dapat mengepung Konstantinopel
pada 1373 dan memaksa Kaisar
menyerahkan jizyah.
Setelahnya Murad I bergerak ke
wilayah Yunani, Philadelphia dikuasai
pada 1378, Sofia pada 1385,
Thessalonika 3 tahun kemudian.Pada
1389, Murad I bahkan berhasil
memukul mundur pasukan gabungan
Serbia, Bulgaria, Albania, Macedonia
dan sekutunya. Sayang sekali
kemenangan besar atas kristendom ini
dibayar mahal dgn syahidnya sang
sultan ditangan agen Kristen.
Beyazid I, yang menggantikan ayahnya
Murad I dijuluki "Il-Yildirim", 'Sang
Petir' karena gerakannya yang sangat
tangkas.
Beyazid I "Il Yildirim" - "The
Thunderbolt
Melebihi ayahnya, Beyazid bahkan
pergi ke timur dan ke barat,
meluaskan wilayah Utsmani baik di
Asia maupun Eropa. Bahkan Bulgaria
yang berada di Balkan merasakan
kuatnya Beyazid, 'Sang Petir' lalu
menyambar Wallachia pada 1394.
Guna menahan serangan tentara salib
Genoa dari Laut Hitam, dan
mengepung Konstantinopel, Beyazid
membangun benteng kokoh. Anadolu
Hisaria (Anatolian Fortress), begitu
sebutan kaum Barat terhadap
benteng Sultan Beyazid Il-Yildirim
Anadolu Hisaria (The Anatolian
Fortress)
Pada tahun yang sama 1934, Beyazid
pun melaksanakan impian kaummnya
mendapatkan Konstantinopel, ia
mengepungnya! Pengepungan
dilakukan sangat lama, sangat intens,
sangat kuat, hanya satu langkah lagi
Konstantinopel akan jatuh saat itu.
Namun sayang, seribu sayang, dari
Timur jauh, muncul jenius perang
Muslim lainnya, keturunan Jengis
Khan lainya, Timurlang.
Timurlang (Tamerlane | Timur)
keturunan Gengis Khan yg Muslim.
Timurlang yang juga ingin
menyatukan dunia dibawah kalimat
Allah, membuat kerusakan dengan
menumpahkan darah sesamanya.
Gerakan cepat Timurlang sampai ke
kota Ankara yang dikuasai oleh
Utsmani, dan nyawa kaum Muslim
terancam disana. Mendengar invasi
dari rivalnya, Beyazid segera pergi
menuju Ankara, meninggalkan
Konstantinopel yang bebas dari
kepungan. Dengan pasukan yg
terbatas, n logistik yang seadanya,
Beyazid secepat kilat menuju Ankara,
demi membela rakyatnya  *derap
kuda
Malang bagi Beyazid, sisa kekuatannya
tak mampu menandingi Timurlang,
kakuatannya dilumpuhkan dan
Beyazid menjadi tawanan. Sebagai
pembuktian siapa yang berhak
menyandang titel 'keturunan Khan
Agung' Beyazid dibawa kemanapun
Timurlang pergi. Begitulah akhir hidup
"Il-Yildirim", meninggal dalam
tawanan Timurlang sebagai ganti
nyawa rakyatnya yang ia cintai.
Pasca meninggalnya Beyazid,
Kesultanan Utsmani dilanda
perpecahan penerusnya, sutuasi jadi
tidak menentu. Namun, semakin
kencang suatu badai, maka semakin
indah pula langit setelahnya, begitulah
keadaan Utsmani pada saat itu.
Beyazid dalam tawanan Timurlang
Dan akan terbukti indahnya sinar
mentari setelah badai ini, penakluk-
penakluk lebih hebat yang akan
muncul setelahnya..
Bersambung..

MUHAMMAD AL FATIH Episode 5-“Orhan's First Step To Europe”

MUHAMMAD AL FATIH
Episode 5-“Orhan's First Step To
Europe”
'Osman hayali' - Impian Utsman,
begitu kesultanan Utsmani menyebut
pencapaian tertinggi mereka, yaitu
penaklukkan Konstantinopel. Bersatu
padu atas satu visi yang jelas,
kesultanan Utsmani terus bergerak
kearah barat, dan menguasai asia
kecil (anatolia). Utsman Ghazi
menunjukkan taring kaum Muslimin
pada kota Brusa dengan
mengepungnya, sekaligus pendidikan
bagi anaknya.Orhan Ghazi, penerus
Utsman Ghazi akhirnya berhasil
menaklukkan kota Brusa pada 1326,
menggantinya menjadi Bursa.
Naluri penakluk membawa Orhan
pada ekspedisi demi ekspedisi, Nicaea
bertekuk lutut dihadapannya pada
1331. Nicomedia takluk 6 tahun
kemudian pada 1337, sedikit demi
sedikit Orhan mendekat pada
Konstantinopel.Kubah megah Hagia
Sophia telah ada dalam ujung
pandangan mata Orhan, begitu jauh
namun terasa begitu dekat.Ibnu
Batutta mengisahkan bahwa Orhan
adalah ksatria Islam yang berjalan di
jalan jihad fii sabilillah. Bahkan Orhan
tak pernah berdiam lebih dari 1 bulan
penuh di satu kota, medan perang
dirindukannya, dinantinya. Memerangi
kekufuran terus-menerus tanpa
membiarkan mereka bernafas,
menjadikan mereka selalu dalam
kepungan.
Dialah Sultan Orhan, anak dari sultan
para ghazi, bangsawan di kaki langit
dan ksatria dunia. Semangat dan
kesungguhan Sultan Orhan telah
membawanya menguasai anatolia
secara penuh. Kini, antara dia dan
Konstantinopel, kota yang agung itu,
hanya dibatasi oleh panjang 500
meter Selat Bosphorus.Pada satu
masa yang dekat, harapan dan do'a
Orhan pun dikabulkan Allah swt, dan
jalan menuju Eropa pun terlihat
Ketika dua keluarga kaisar,
Cantacuzenos dan Palailogos bersaing
untuk mendapatkan takhta kekaisaran,
harapan muncul. Keluarga
Cantacuzenos lalu menyewa kekuatan
kesultanan Utsmani untuk
menaklukkan musuh politik mereka,
keluarga Palailogis. Tak menyia-
nyiakan kesempatan, Orhan segera
memenuhi undangan John VI
Canatacuzenos, segera mengerahkan
pasukan terbaik.
Akhirnya, penantian itu menemui
takdirnya, itulah kali pertama kaum
Muslim menginjakkan kaki ke Eropa
sejak tahun 717. Kota pertahanan laut
Galipoli, menjadi pijakan pertama
kesultanan Utsmani di benua Eropa.
Saat pijak menjejak, lapak telah
terpetak, maka pantang pulang
sebelum menang. Orhan mencari-cari
cara bagaimana kiranya agar pijakan
yang telah didapatkan tidak hilang
begitu saja.Yang terang adalah bahwa
Galipoli harus menjadi markas
pasukan kaum Muslim, busur yang
menembakkan panah ke
Konstantinopel.
Namun Galipoli bukan lah kota biasa,
pertahanannya jauh lebih kokoh dari
kota laut manapun di wilayahnya.
Galipoli bukan hanya kota pertahanan
laut, namun juga gerbang selat
Dardanel menuju Laut Mediterania ke
Utara.Melihat potensi geopolitis ini,
Orhan tak dapat menahan untuk
menguasai Galipoli. Subhanallah, Wa
Allahuakbar, sudah kewajiban Allah
untuk menolong kaum mukmin atas
urusan mereka
Pada 1354, Allah mengirimkan gempa
di Galipoli,
"Dan Kami selalu berkewajiban
menolong orang-orang yang
beriman" (TQS 30:47)
Dengan kekuatan Allah, runtuhlah
sebagian besar tembok Galipoli,
tembok yang menjadi beban pikiran
Orhan menguasai kota itu. Pada
tahun yang sama, Galipoli dikuasai
oleh kaum Muslim, dan pijakan di
Eropa itu kukuh teguh tak
tergoyahkan. Dan sejak saat itu
melalui Galipoli kaum Muslim
menguasai Dardanela, jalan itu
terbuka jelas, menuju Konstantinopel.
Langkah pertama begitu
mendebarkan politik Kristen Eropa,
langkah selanjutnya akan
mengguncang dunia barat
Bersambung…

Hutang Cambuk Kesuksesan

Berhutang atau hutang piutang kata ini sudah akrab di telinga kita dalam kehidupan sehari-hari, hutang merupakan muamalah yang di bolehkan menurut islam, tapi kita harus berhati-hati dalam berhutang, karna sangat tidak menyenangkan hidup dalam lilitan hutang, dan merupakan hal yang perlu di perhatikan, ancaman bagi orang yang berhutang dalilnya yaitu,
Nabi SAW bersabda :-
ﺮﻔﻐﻳ ﺪﻴﻬﺸﻠﻟ ﻞﻛ ﺀﻲﺷ ﻦﻳﺪﻟﺍ ﻻﺇ
Artinya : " Diampunkan semua dosa
bagi orang mati yang terkorban
Syahid kecuali jika ia mempunyai
hutang (kepada manusia)" ( Riwayat
Muslim, 6/38) 

Diriwayatkan dari Tsauban,
mantan budak Rasulullah, dari
Rasulullah
« ْﻦَﻣ ُﺡﻭُّﺮﻟﺍ َﻕَﺭﺎَﻓ َﻮُﻫَﻭ َﺪَﺴَﺠْﻟﺍ ٌﺀﻯِﺮَﺑ ٍﺙَﻼَﺛ ْﻦِﻣ
َﻞَﺧَﺩ َﺔَّﻨَﺠْﻟﺍ ِﺮْﺒِﻜْﻟﺍ َﻦِﻣ ِﻦْﻳَّﺪﻟﺍَﻭ ِﻝﻮُﻠُﻐْﻟﺍَﻭ »
“Barangsiapa yang rohnya berpisah
dari jasadnya dalam keadaan
terbebas dari tiga hal, niscaya masuk
surga: (pertama) bebas dari sombong,
(kedua) dari khianat, dan (ketiga) dari
tanggungan hutang.” (HR. Ibnu
Majah II/806 no: 2412, dan At-
Tirmidzi IV/138 no: 1573. Dan di-
shahih-kan oleh syaikh Al-Albani), dari kedua hadist di atas jelaslah bahaya hutang.
Menurut sudut pandang lain, jadikan hutang pemicu sebagai semangat untuk mendekat kepada Allah dan semangat untuk mencapai kesuksesan, mari kita pahami hadist di bawah ini,

"Barangsiapa hutang uang kepada
orang lain dan berniat akan
mengembalikannya, maka Allah
akan luluskan niatnya itu; tetapi
barangsiapa mengambilnya dengan
Niat akan membinasakan (tidak
membayar), maka Allah akan
merusakkan dia." (Riwayat Bukhari). Dari hadist di atas jelas, kalau kita berhutang dan mempunyai niat mengembalikan dengan sekuat tenaga pasti akan di bantu dan pasti akan terbayar, begitu juga sebalik nya. Disinilah kita bisa mengambil hikmah dari dalil di atas, berhutang asal ada niat yang kuat untuk mengembalikan pasti akan terbayar, jadi kalau kita bisa membaca peluang, kita bisa ambil hikmah dengan dasar yakin terhadap hadist di atas, yaitu dengan berdagang.
Berdagang, yaitu menjual barang yang di hutangkan atau pinjamkan atas dasar kepercayaan dari yang punya barang, untuk di jualkan atas kesepakatan kedua belah pihak. Dari hasil penjualan barang yang di hutangkan atau di pinjamkan itulah ada keuntungan yang di dapat dari aktifitas berdagang, sehingga terciptalah perputaran yang untuk waktu tertentu akan berkembang, dan akhir nya punya modal dan dapat mengembangkan usaha lebih maju lagi. Maka itulah kita harus bisa menangkap dan melihat kesempatan walau dalam keadaan sulit, jadikanlah hutang pemicu sebagai cambuk untuk maju dengan duit doa, usaha, iman dan takwa yang berharap atas ridha Nya. Maka dari itu tetaplah kita optimis dari rahmat Allah yang Maha Pengasih Penyayang, ada kemauan pasti ada jalan, ada action pasti ada peluang, ada masalah pasti ada jalan keluar.
Semoga bisa diambil baik nya, dan menjadi motivasi bagi kita semua untuk terus semangat, aamiin.

MUHAMMAD AL FATIH 1453 Episode 4: "Gazi Devlet"

Muhammad Al-Fatih 1453
Episode 4: "Gazi Devlet"
Jika ada yang menyamai cara hidup
bani Arab dalam hal keberanian,
kehormatan dan kekuatan, maka itu
pastilah Bani Turki.Mereka sama2
hidup di ruang terbuka, bertahan di
alam yg ekstrim, piawai dalam
berkuda, dan selalu dalam keadaan
siaga. Di pinggang mereka selalu
terselip pedang, kehormatan adalah
prinsip hidup merekam, dan agama
adalah fondasinya.Begitulah bani
Turki mengingatkan kaum Muslim
akan kejayaan futuhat sebagaimana
Kekhilafahan Umayyah, awal2 Islam.
Tatkala pejabat2 Kekhilafahan
Abbasiyah mulai kehilangan taji
mereka di mata musuh, bani Turki
mengembalikannya.Dan sungguh
bani Turki tak mengecewakan Khilafah
Abbasiyah ketika diberikan tugas
menjaga perbatasan dan
meluaskannya.Bani Turki bergelar
"Protector of The (Abbasid)
Caliph" tak hanya menjaga mereka,
namun menjadi pedang
mereka.Peradaban yang maju serta
kemudahan dalam dunia
menenggelamkan pejabat2
Abbasiyah, mereka lalai dengan
kekuatan musuh.Kenikmatan dunia
menenggelamkan sebagian besar
Muslim pada kemalasan tak berujung,
abai terhadap kehormatan
darah.Begitulah akhir dari Khilafah
Abbasiyah Baghdad ketika diremukkan
oleh Hulagu Khan pada 1258,
Baghdad dijarah! Perlu 2 tahun bagi
bani Turki dibawah Saifuddin Qutuz
dan Rukunuddin Baybars untuk
mengakhiri nestapa itu.
Di Ain Jalut, pasukan Khilafah
Abbasiyah diwakili 2 Sultan Mamluk
berhasil mengusir pasukan Mongol
Hulagu Khan. Rupanya, kehadiran
Mongol tidak hanya membawa
penghancuran kota Baghdad dan
berpindahnya Khilafah Abbasiyah ke
Kairo. Invasi ini juga menyebabkan
sejumlah bani Turki Muslim lain
terusir dr wilayahnya di Timur mencari
peruntungan ke bagian barat. Dan
perpindahan ini menyebabkan
Khilafah Abbasiyah bertambah kuat,
dan berganti posisi menjadi penakluk
bukan yg ditaklukkan. Rombongan
kecil nan berani itu dipimpin oleh
Suleyman bin Kutalmuish, pemimpin
100 lebih rombongan pengungsi dari
Turkistan. Sama sperti bani Turki yang
lain, Suleyman pun mengabdi pada
Khilafah Abbasiyah menjadi penjaga
di wilayah perbatasan Khilafah.
Keturunan Suleyman, Ertugrul
menjadi pemimpin bani Turki yang
disegani, cucunya pun mewarisi
kepiawaian keduanya, Utsman. Walau
masih sangat muda, Utsman
dibimbing oleh Syaikh Edebali, dan
mempunyai visi besar dan keislaman
yang kuat. Visinya menaklukkan 4
gunung dan 4 sungai yang terletak di
barat dan timur dunia, yang
berbentuk laksana sabit.Dan hadiah
utamanya terletak di tengah 4 gunung
dan 4 sungainya, kota idaman Muslim,
Konstantinopel.
Tatkala sampai di usia kecil,
keberanian dan ketangkasan Utsman
telah memberinya posisi penting di
kalangan Sultan Saljuk.Pada 1299
Utsman menyatukan sebagian besar
bani Turki termasuk Bani Saljuk Turki,
dan membentuk kesultanan di
perbatasan Khilafah.Kesultanan baru
ini mempunyai visi futuhat yang
sangat kuat, mendedikasikan
kekuasaannya pada perang dan
kehormatan Muslim.Mereka
menyebutnya Kesultanan Utsmani,
~Gazi Devlet - Negeri para Ksatria
Allah
Utsman sendiri digelari dengan Sultan
Utsman Gazi, sultannya para ksatria
Islam, sultan pembela kaum Muslim
di perbatasan.Utsman benar2
menggarisbawahi bahwa mereka
adalah gazi, ksatria Allah, pelindung
Khilafah Abbasiyah dan
pedangnya.Maka Khilafah Abbasiyah
pun memberikan izin pada Utsmani
untuk menjaga dan meluaskan
wilayah Islam ke barat.Bagai kapal
layar yang telah siap mengarungi
samudera mendapatkan angin darat,
Utsman memimpin kesultannannya
dengan elegan.Utsman mengarahkan
seluruh potensi Muslim Turki kearah
barat, ke kota yg djadikan gelar
kehormatan bagi
Muslim,Konstantinopel.
Lalu menanamkan kepada keturunan
darahnya mahupun keturunan
aqidahnya akan pentingnya
penaklukkan Konstantinopel secara
akidah.Sehingga penaklukkan
Konstantinopel menjadi harapan dan
ambisi bersama seluruh bani
Utsmani.Menjadi Kizil Elma (Apel
Merah) yang sangat menggiurkan,
puncak prestasi tertinggi dalam militer
Utsmani.Dan sepertinya perlu 7
generasi untuk mewujudkannya.
Ditangan seorang pemuda berumur
21 tahun dari keturunannya.

MUHAMMAD AL FATIH 1453 Episode 3:"The Power of Turks"

MUHAMMAD AL FATIH 1453
Episode 3:"The Power of Turks"
Angin kering utara bertiup
kencang.Semuanya bermula pada
satu masa yg silam, tatkala nabi Nuh
turun dari bahteranya .Saat itu Nuh
bersama 3 anaknya. HAM adalah
bapak bangsa kulit hitam, SEM
adalah bapak bangsa kulit putih,
YAFET bapak bangsa kulit kuning
Ham menurunkan ras Hamit yang
mendiami Afrika, ras berkulit hitam
(yaman, sudan, habasyah) dan
wilayah selatan.Sem menurunkan
ras Semit yang mendiami timur
tengah (arab, persia, syria,
yunani,latin) dan barat dunia.Yafet
menurunkan ras Yafetik yang
mendiami bagian utara (cina, rusia,
mongoloid) dan timur dunia
keturunan Nabi Nuh : Sem-Ham-
Yafet
Ras Yafetik, menjelma bangsa yang
gemar berperang, mempunyai
naluri penaklukkan dari lahirnya,
bangsa yang kuat.Bangsa Cina sebut
mereka Xiongnu, Yunani kenal
mereka Sos, Barat kenal mrk sbg
Simmeria/Schytian.Orang Kristen
menyebut raja Yafetik sebagai Gog
dan Magog, dan Muslim mengenal
mereka sebagai.
*siiiing*
Ya'juj dan Ma'juj!
Ya'juj dan Ma'juj yg akan
menghancurkan dunia kedua kalinya
akan muncul dari tempat yg tinggi,
begitu peringatan Allah.Rasul
berkata Ya'juj dan Ma'juj akan
menguasai dunia dan menimbulkan
kehancuran yang besar pada bumi
Allah.Ketika Dzulqarnain masih ada,
beliau menghalau bangsa Ya'juj dan
Ma'juj ke utara dan mengurungnya
dengan tembok .Tembok besi
berlapis tembaga yang takkan
hancur sampai akhir zaman ketika
mereka kembali, begitu firman Allah
Swt .
Namun, ketika Dzulqarnain
menghalau Ya'juj dan Ma'juj,
tertinggallah satu bagian dari
mereka,
*hening*
~bangsa Turki~
Turki berasal dari asal bahasa
taraka - turika (meninggalkan -
ditinggalkan), tertinggal dari
kelompoknya, Ya'juj & Ma'juj.Nabi
pun pernah bersabda
"wa tarku turka idzaa tarkukum",
Yang bermaksud:Dan
tinggalkanlah turki selama
mereka meninggalkan kalian
Rasulullah menyadari potensi
kekuatan Turki dan karenanya
melarang peperangan terlebih
dahulu dengan mereka.Nabi juga
memprediksi bahwa 1/3 Turki akan
memerangi Muslim, 1/3 yg lain
meninggalkan Muslim, dan 1/3
menjadi bagian Muslim.Maka
Utsman bin Affan ra, dialah yang
melakukan kontak pertama kalinya
ke tanah orang2 Turki dan menyeru
mereka Muslim.Maka masuklah
Islam dalam jumlah besar orang2
Turki, mereka menerima Islam dan
memeluknya dengan kuat.Kita juga
tak boleh lupa, ketika menghalau
Ya'juj & Ma'juj, ada pula keturunan
mereka yang tertinggal.
~Mongol ~
Mongol melanjutkan usaha
buyutnya yang membuat kerusakan,
menjarah tanah saudaranya,
berperang tanpa etika.Sampai
terusirlah bani Turki menuju daerah
barat dari tanah asal mereka,
menuju pusat kekhilafahan
Abbasiyah di Baghdad.Mujur bagi
bani Turki, kesetiaan dan potensi
militer mereka membuat mereka
yang awalnya budak mendapat
posisi baik.Pelan namun pasti,
posisi2 militer penting satu demi
satu dipegang bani Turki, walau
mereka tetap setia pada Khilafah
Abbasiyah.
Terlebih di satu zaman dimana
Khalifah Mu'tashim mendapat
banyak tentangan keran a
mendukung paham mu'tazilah dan
mendzalimi ulama.Mu'tashim pun
membangun pusat pemerintahan
baru, Samara (Sarra Man Ra'a)
untuk menghindari cibiran org2
arab.Di kota Samara, kerana curiga
dengan orangg2 arab, Mu'tashim
menggunakan sebagian besar
pegawainya dari bani Turki.
Begitulah Allah mempergilir
kekuasaan, bani Turki yang awalnya
budak berubah menjadi penguasa2
militer tinggi.Atas perintah Khalifah,
panglima2 Turki pergi ke ujung
barat, perbatasan dengan
Byzantium, menjaga Khilafah dari
ancaman.Bani Turki menjadi
penguasa tanah perbatasan, dengan
sumpah setia pada Khilafah
Abbasiyah, membangun kekuasaan
di perbatasan.Bani Saljuk yang
terkenal dengan Sultan Alp Arslan
dan Bani Ayyub yang terkenal
dengan Salahuddin adalah
keturunan Yafetik.Keturunan Yafet
yang akhirnya memperkuat Islam
inilah yang kita kenal nantinya
dengan nama Mamalik (Mamluk).
Dengan Naluri perang lahiriahnya,
Salahudin membuka jalan sampai ke
asia kecil, dan Alp Arslan menguasai
asia kecil.Sungguh panglima2 Islam
keturunan Turki membela Islam
dengan jiwa mereka, menjadikan
jihad sebagai prestasi
tertinggi.Mereka hidup diatas kuda
dan bertamasya dengan jihad,
bercanda dibawah bayang pedang
mereka dan dengan bangga Muslim
Turki menggelari diri mereka sebagai
gazi (ghazi[un]: orang yg berperang)
.Gazi, ksatria iman begitu mereka
menggelari yang paling kuat dan
paling berani diantara mereka dan
salah satu dari keturunan mereka
benar-benar akan menjadi
pemimpin terbaik sebagaimana
bisyarah Rasulullah saw .

MUHAMMAD AL FATIH 1453 Episode 2 : " Konstantinopel; Gates of East and West"

MUHAMMAD AL FATIH 1453
Episode 2 : " Konstantinopel;
Gates of East and West"
Konstantinopel, Konstantinopel, c'est
l'empire du monde (ini adalah
rajanya dunia).
Begitu Napoleon memujinya, untuk
menyampaikan bahwa seandainya
dunia adalah sebuah negara, maka
Konstantinopel adalah
ibukotanya.Kota agung dengan usia
sama tuanya dengan sejarah romawi
itu sendiri, didirikan pahlawan besar
yunani Byzas.Mereka menjulukinya
'New Rome' dan Konstantin agung
menamakan kota ini dengan namanya
pribadi "Konstantinopel".Perkerasan
jalan dengan batu porfiri, tiang2
marmer mengapitnya dengan latar
belakang bangunan2 marmer megah,
lengkap dgn monumen2.
Kompensasi perang, emas, perak, dan
kekayaan melimpah.Obelisk, bahkan
kuda perunggu Alexander terpajang
disana.Konstantin agung menjadi kota
yang paling diinginkan di seluruh
dunia, dan mengumpulkan 1 / 3 harta
dunia padanya.Namun yang menjadi
lebih suci adalah bahwa kota ini
menjadi pusat kristen yunani, kristen
ortodoks. Kota religius
Di kota itu berdiri gereja yg lebih
banyak jumlahnya dari jumlah hari
dalam 1 tahun, yang membuat takjub
setiap mata termasuk landmark dunia,
bangunan terbesar yang mampu
dilakukan manusia pada zamannya,
Hagia Sophia .Seorang yang masuk
kedalam Hagia Sophia pernah
berucap,
"Oh, kami tidak tahu berada dimana
skrg, di surga ataukah dunia?"
Kapan katolik latin romawi memimpin
romawi barat, maka Konstantinopel
adalah penghulunya romawi timur
Byzantium secara geografis,
Konstantinopel diapit dua benua, dua
selat dan dua lautan,Utara Selat
Bosphorus dan laut hitam, selatan
selat dardanela dan laut marmara
(juga laut mediteranea).Baratnya
benua eropa dan timur benua asia,
Konstantinopel ibarat permata
ditengah 2 emerald dan 2 safir.
Lebih dari itu, Konstantinopel adalah
gerbang dunia Barat sekaligus
'pertahanan terakhir kristendom di
eropa timur.Maka siapa yang dapat
menguasai Konstantinopel,
sesungguhnya dia berada di
singgasana dunia teratas dan
sekarang kota ini menjadi hadiah
utama untuk setiap Muslim yang
meyakini janji Allah dan
Rasulullah.Berbeda dengan penakluk
lainnya, yg diinginkan kaum Muslim
bukan hanya sekedar kota yang
bermandikan perhiasan
Namun,
“Gelar panglima terbaik yang dijamin
Rasulullah-lah yang telah mencambuk
semangat jihad para ksatria Islam”
Sejak tahun 628 Rasul mengucap
sebuah janji suci, harus menanti 825
tahun kemudian untuk membuktikan
bisyarah itu.Pada tahun 1453,seorang
pemuda akan melewati gerbangnya
diarak oleh sinar mentari pagi dan
berucap,
"Alhamdulillah .."
Membukakan jalan untuk Muslim
untuk melangkah lebih jauh ke Barat
memberikan cahaya setelah
menguasai Konstantinopel dan saat
itu, untuk kali pertamanya kota
Konstantinopel akan menjadi saksi
kebenaran bisyarah Rasulullah saw.

MUHAMMAD AL FATIH 1453 Episode 1 : "The Prophet's Vision" MUHAMMAD AL FATIH 14

MUHAMMAD AL FATIH 1453
Episode 1 : "The Prophet's Vision"
Panas terik membakar tubuh kaum
Muslim ketika menggali parit sejauh 8
km di selatan Madinah, saat itu tahun
5 hijriyah.Kafir quraisy kumpulkan
10.000 pasukan gabungan (ahzab)
untuk serang Madinah dengan niat
menghapus Islam sampai ke
akarnya.Kala itu, suasana sulit
menghantui ummat Muhammad,
3.000 pasukan melawan 10.000 yang
mustahil secara logika.Al-Qur'an pun
menggambarkan ini adalah perang
tersulit, ramai yg mundur, kabur atau
malah kufur.Saat menemui
bongkahan batu keras nan besar yg
tak satupun sahabat mampu
menghancurkan, Salman
memberitahukannya pada
Rasulullah.Rasulullah mengayunkan
kapaknya 3x, setiap ayunan dengan
takbir diikuti kilatan cahaya ketika
kapak menghantam batu, sebelum ia
berantakan.Penasaran dengan semua
itu, sahabat bertanya
“Kenapa engkau bertakbir dan apa
kilatan sinar yang kami lihat tadi?"
“Sinar ke-1, Allah akan menaklukkan
Yaman untukku, Sinar ke-2, Allah akan
menaklukkan Syam dan negeri (barat;
romawi) untukku.Sedangkan sinar
ke-3, Allah menaklukkan negeri (timur;
persia) untukku.Kala itu romawi &
persia adalah adikuasa dunia, yang
tentu yahudi mencibir Muhammad
saw sudah gila kerana
membayangkan hal itulah beda orang
beriman dan yang tidak, yang
beriman percaya setiap ucapan
Rasulullah bahkan yang paling ekstrim
sekalipun." sabda Rasulullah.
Girang para sahabat mendapatkan
jaminan istana putih persia dan istana
merah romawi, mereka pun
melanjutkan penggalian parit.Tatkala
lelah menghampiri sahabat yang
menggali parit sepanjang 8 km dalam
suasana padang pasir, merekapun
beristirahat.Saat itu ada yg bertanya
pada Rasulullah,
"Ya Rasulullah, yang mana akan kita
taklukkan lebih dulu, Konstantinopel
atau Roma?"
Mulut yahudi menganga, terbuka
lebar sebagaimana olok-olok mereka,
mereka kata Muslim telah stres karena
penggalian parit.Namun Rasulullah
berkata dengan sangat jelas,
"Kotanya Heraklius akan di-futuh
(dibuka) terlebih dahulu
(konstantinopel)”
Walhasil ini jadi bahan olok-olokan
dahsyat bagi yahudi, mereka kata
"Pantas saja Muslim gila,
pemimpinnya pun begitu!"
Begitulah yahudi kufur, perli melihat
dulu baru meyakini, bila Muslim
mereka meyakini lalu melihat
Bisyarah, kabar gembira dari Allah &
Rasul-Nya adalah milik Muslim dan
merekalah yang meyakininya seolah
membungkam yahudi, Rasulullah
malah berucap kemudian
"Pasti ditaklukkan oleh kalian kota
Konstantinopel! Konstantinopel pasti
akan ditaklukkan kalian, sebaik2
panglima adalah panglima penaklukan
itu, dan sebaik2 pasukan adalah
pasukan itu"
Dipacu prestasi panglima dan
pasukan terbaik, para shahabat-tabiin-
tabiut tabiin berlomba dalam
mencapai gelar mulia 'Al-Fatih' - sang
penakluk.Tercatat Abu Ayyub sang
pemegang bendera perang nabi
(80th), Yazid bin Muawiyah, Maslamah
bin Abdul Malik (Khilafah Umayyah)
.Harun Al-Rasyid, Sultan Beyazid,
Sultan Murad II (Khilafah Abbasiyyah),
mereka semua gagal atau gugur di
depan tembok Konstantinopel.Umur
Abu Ayyub 80 thn saat itu, dia tak
pernah absen dari jihad kecuali 1x
saja, dia paksakan sisa umurnya maju
ke medan konstantinopel.Sayang
Allah berkehendak bertemu
dengannya sebelum ia mampu
menyabung nyawa dalam
peperangan suci mencari gelar sang
penakluk!
Sebelum berpisah nyawa terucap
lisan Abu Ayyub,
"Makamkanlah mayatku di kaki
terdepan pasukan Muslim.. sejauh
yang kalian mampu agar tunai janjiku
pada Rasulullah bahwa aku ingin
mendengar gemerincing pedang dan
derap kuda penaklukan
konstantinopel"
*senyap
Wasiat terakhir dijalankan Yazid bin
Muawiyah, mayat Abu Ayyub
dimakamkan tepat di tembok
Konstantinopel yang masyhur.Makam
Abu Ayyub terus memanggil kaum
Muslim sejak saat itu, seolah berkata,
"Mana pemuda Muslim? umurku 80
tahun dan aku terbaring disini!"
Maslamah bin Abdul Malik tak kalah
hebatnya, dia kerahkan 180.000
pasukan daratan dan lautan untuk
menaklukkan Konstantinopel.Namun
apa daya Konstantinopel masih terlalu
kuat, dan kaum Muslim dilahap
senjata baru Yunani, greekfire..
Allahuakbar! Bahkan dua pahlawan
turki, para gazi (warrior of faith),
Beyazid yildirim (sang kilat) dan Murad
II tak mampu menundukkan
Konstantinopel.Mereka mengerahkan
harta dan nyawa bukan karena
keuntungan duniawi, namun
mengejar gelar yang dijanjikan
Rasulullah.
Walaupun terus gagal di depan
tembok, namun kaum Muslim tak
berhenti meyakini, ada hari yang telah
dijanjikan Rasulullah.Akan ada hari
dimana semua keyakinan terbayar
lunas, ada hari dimana
Konstantinopel akan menjadi bagian
dari Islam.Dan hari itu akan datang di
tahun 1453. Gelar Al-Fatih (The
Conqueror) itu akan jatuh ditangan
seorang pemuda belia.
Di ambil dari buku MUHAMMAD AL
FATIH 1453 karya Felix Siauw